在中國(guó)古代歷史上，一些德高望重，在一些行業(yè)有顯著建樹(shù)的人物，被后人尊為“圣人”。其中以“文圣”孔子和“武圣”關(guān)羽最為出名。除此之外，像詩(shī)圣杜甫、畫(huà)圣吳道子、醫(yī)圣張仲景、書(shū)圣王羲之、茶圣陸羽在歷史上也是赫赫有名。但劍圣是誰(shuí)？很多人卻不知道。為何劍圣的存在感這么低呢？爆史君就來(lái)給大家介紹一下。

孔圣人

劍圣裴旻

在歷史上，有明確史料記載為“劍圣”的人物，是唐朝將領(lǐng)裴旻。裴旻出身河?xùn)|裴氏，曾作為龍華軍使駐守北平。當(dāng)時(shí)北平有很多猛虎出沒(méi)，精通射箭的裴旻便在一天之內(nèi)射殺了31只“老虎”。正當(dāng)裴旻洋洋自得時(shí)，當(dāng)?shù)匾粋€(gè)老頭告訴他：“你射的這不是虎，而是彪。這些彪像虎卻不是虎，如果你真遇上虎，你就完了。”

裴旻

裴旻當(dāng)時(shí)也是年輕氣盛，就問(wèn)老頭：“那真虎在什么地方？”老頭說(shuō)：“從這往北三十里，常有猛虎出沒(méi)。”裴旻便照著老頭指的地方找去。結(jié)果他剛來(lái)到一處灌木叢，就有一只老虎跳了出來(lái)。看個(gè)頭，這只老虎還沒(méi)成年。即便如此，也將裴旻嚇得不輕，連弓箭都掉在了地上。裴旻僥幸逃了回去，從此不敢再射虎。

吳道子

雖說(shuō)裴旻射虎翻車(chē)了，但不代表他在劍術(shù)上不高明。開(kāi)元年間，裴旻母親去世，想請(qǐng)吳道子在天宮寺作壁畫(huà)超度亡魂。吳道子對(duì)裴旻說(shuō)：“我好久沒(méi)作畫(huà)了，要不請(qǐng)裴將軍舞一曲劍舞，來(lái)為我激發(fā)靈感？”

裴旻舞劍

裴旻二話(huà)沒(méi)說(shuō)，當(dāng)即脫了孝服舞起劍來(lái)。只見(jiàn)他“走馬如飛，左旋右抽”，一會(huì)兒又將劍拋入空中，再用劍鞘穩(wěn)穩(wěn)地接住。圍觀者大開(kāi)眼界，紛紛稱(chēng)贊裴旻高超的劍法。而吳道子也迸發(fā)靈感，當(dāng)即揮毫潑墨，創(chuàng)造了一幅“為天下之大觀”的壁畫(huà)。

裴旻為何聲名不顯？

而大名鼎鼎的詩(shī)仙李白，其實(shí)便是裴旻的弟子。很多人以為李白只會(huì)寫(xiě)詩(shī)，事實(shí)上，李白在劍法方面也很有造詣。否則他也不會(huì)寫(xiě)出：“十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏功與名”的詩(shī)句。而李白能有高超的劍術(shù)，與裴旻也有脫不開(kāi)的關(guān)系。唐文宗時(shí)期，時(shí)人將李白的詩(shī)、張旭的草書(shū)、裴旻的劍舞稱(chēng)為“唐代三絕”，所以李白與裴旻是絕對(duì)認(rèn)識(shí)的。在裴旻的傳授下，李白劍法天下第二，第一則是他本人。

李白

既然裴旻的劍法如此高超，被后人尊為“劍圣”，為何在歷史上存在感卻如此低呢？主要是兩方面原因?qū)е隆?/p>

第一，裴旻作為一個(gè)武將，品級(jí)不高，且沒(méi)有立下顯赫戰(zhàn)功。據(jù)史料記載，裴旻曾先后參與對(duì)奚人、契丹和吐蕃的戰(zhàn)事，但卻沒(méi)有顯赫的戰(zhàn)績(jī)。而他最后的左金吾大將軍，也不過(guò)是個(gè)正三品而已。

裴旻

第二，裴旻沒(méi)有作品傳世。這一點(diǎn)也是最重要的。杜甫當(dāng)官時(shí)，品級(jí)也不高，但他卻留下了許多膾炙人口的詩(shī)詞。裴旻被尊為“劍圣”，卻沒(méi)有一本劍譜傳世，所以他在歷史上籍籍無(wú)名，很少有人知道他。