生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。

從這首詩里可以看出，宋朝李清照對項羽是極度崇拜的，認為他是真正的男子漢，即便是死，也要死得驚天動地，絕不忍辱偷生。

勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。

唐朝杜牧卻對項羽的死有另一種看法，他認為，項羽氣量過于狹小，一次失敗就放棄有用之身，含憤自殺，實在很不可取。

其實呢，有關項羽的話題，人們除欣賞他的武勇之外，還對他的死充滿同情，也有許多人認為，假如項羽當初不要自殺，而是跟著烏江亭長坐船過江，以他在江東地區的影響力，必定會振臂一揮，從者云集，此時，再同劉邦爭奪天下還是大有可能的。

事實上，項羽真的不想東山再起嗎，也就是說，他兵敗之后，真的一心求死嗎。

斯文卿相個人認為，這根本不可能，如果真一心求死，為什么垓下突圍之后，還率殘兵敗將一路突圍到烏江，到烏江干什么，不就是想甩掉漢軍，率余部重回江東，然后東山再起嗎，也就是說，項羽起初并不想自殺，而他之所以跑到烏江后又不肯渡江求生，含憤自殺，完全是臨時拿定的主意，而且他這人，一旦主意拿定，就再也不會更改了。

為什么這么說，事情其實是這個樣子滴。

一：項羽的性格。

項羽由叔父項梁一手帶大，寄托了復興楚國，重振項氏家族的希望，

項羽既然有這么重的擔子，可小時候學習的時候，先讀書，讀書不成，學劍，學劍不成又改學兵書，兵書念了兩天又學不下去，這回呢，項梁再也沒逼迫過他，就由著他在鄉野之間自由生長去了。

項梁對項羽寄予厚望，可項羽呢，小時候表現又不怎么爭氣，簡直干啥啥不成，可項梁呢，除了嘆氣之外，好像也沒怎么嚴厲教育，反而處處夸贊他是難得一見的天才，由此可見，項梁對項羽極度寵愛又極端放縱，在這種環境下長大的孩子，狂妄自大、以個人為中心是必然的習慣。

二：項羽的經歷。

項梁在江東的時候，靠主持紅白事發現人才，招攬人才，而這些人才，就成了江東八千子弟的骨干力量，也就是說，項羽其實是在叔叔項梁的幫助下起兵，他個人并沒有宣傳鼓動的能力，最大的用處就是叔父項梁手中的一把鋼刀，解決一些靠德望解決不了的事情。

當然，這時候項羽還小，缺乏領導能力也無可厚非，之后在征戰過程中，項羽迅速崛起，充分顯現出了自己的軍事天才，就如他自己所說：我舉事至今，已有八載，親歷七十余仗，所當者破，所擊者服，從無敗績，故能稱霸天下。

什么意思？

簡單點講，打仗，天下最難得事情在他手里竟這么容易，八年時間沒打過一次敗仗，人生發展的順風順水，一點挫折都沒遇到過。

即便以后跟劉邦爭斗，被人冷不丁偷襲暗算吃了點虧，他也能很快找回場子，而且找的相當漂亮。

自小受人嬌慣，狂妄自大，長大后又一帆風順，沒受過一點挫折，這樣的人你指望他能有什么韌性，你指望他怎么冷靜的總結經驗。

就在這時候呢，劉邦恰如其分的推了他一把，用項羽完全不能接受的方式將他打敗，項羽起初還是不服的，兵馬在手的時候還準備找劉邦報仇，可垓下被困，虞姬自盡之后，項羽承受了人生第一個挫折，他的心已經涼了一半兒；垓下突圍之后，心腹大將季布、鐘離昧一個個不辭而別，當然，后世解釋是突圍時走散，但項羽會不會那么想，就很難說了。

最后呢，一直跑到烏江，兵馬還剩二十八騎，而漢軍呢，卻緊隨而至，上萬人馬將之重重圍困。

這時候項羽已經陷入絕境，于是呢，在極度絕望的情況下，他開始第一次，也是最后一次正兒八經的思考自己的過失，然而結果是：非戰之罪，天也。

不是我不行，是老天爺要我滅亡，為了證明自己的理論，他還很調皮的跟二十八騎開個玩笑：我將為大家沖破重圍，斬首漢將，砍倒軍旗，保證三戰三勝，讓大家明白今天的結局的確是天要亡我，而并非我不善作戰而造成的。

結果呢，他再一次充分展現了自己的天才，真的就像他說的那樣三戰三勝，二十八騎，他唯一的衷心觀眾忠心的為他喝彩，項羽隨后也開心了。

于是他忘掉自己怎么殺俘屠城，喪失人心；怎么分封不公，讓部下離心背德等等過失，只看看沉默不語的老天，心里終于認定：原來是老天爺看中劉邦那小子，怪不得最近怎么竟走背運呢。

老天爺既然都這意思，那我賴著還有意思嗎。

這時候烏江亭長請他過江，項羽則大搖其頭，他心里想的還是：這樣子過去，你讓我面子往哪兒放。

國家大事考慮到個人的面子，他又是個從不拿自個兒腦袋當回事的角色，于是呢，就很大方的用腦袋做個人情，送給以前跟過他的幾個老鄉了。

性格決定命運，性格決定格局。

這才是項羽寧肯自殺也不愿渡江的真正原因。

項羽之死固然可惜，然而以他狂妄自大，缺乏韌性的特點，即便渡江之后，你認為他還會有翻盤的希望嗎。