最近沸沸揚揚的昆山砍人案件終于落下帷幕，當地公安局和人民檢察院發布認定于海明的行為屬于正當防衛、不負刑事責任，按照規定撤銷了該起案件。之前關于于海明是否是正當防衛引發了廣泛的爭議，現在得到這個結果是現代法律制度合理性的體現，當然也是廣大群眾喜聞樂見的結果。

在古代，法律制度似乎遠遠不如現代完善，但對正當防衛的規定卻很早就有，甚至可以追溯到三千多年前的商、周時期。并且古代法律更加傾向于對被侵害人的保護，也就是無限防衛，幾乎不考慮防衛過當的情況。因此在古代如果有人砍你，你盡可大膽防衛。我們看看古時候對正當防衛是怎么規定的。

早在周朝時所作的《尚書·舜典》中有’’眚災肆赦’’的記載。’’眚’’的意思是過失、錯誤；’’災’’的意思是不幸事件和災害；’’肆’’的意思是緩和或寬恕；’’赦’’意思是指不為罪或減免。整句話就是說如果遇到了不正當的侵犯，如果在躲避侵犯過程中造成了其他不幸后果，應當赦免。這條記載也被認為是中國歷史上關于正當防衛的最早記錄。

在后來的春秋戰國，對于正當防衛也都是無限防衛的傾向，甚至還出現了允許復仇的規定，是不是類似于古代歐洲允許人們決斗自決生死一樣？譬如在《周禮·秋官·朝士》中記載：’’凡盜賊軍鄉邑，及家人，殺之無罪’’。意思是軍中級邑有盜賊來劫，偷了軍人和家人財務的，當場抓住殺掉無罪。《周禮·秋官·朝士》還有記載：’’凡報仇者，書于士，殺之無辜(罪)’’。意思是如果你們有仇，去衙門登記一下，你們二人今后因報仇出現傷亡衙門就不管了。

到后來的《漢律》、《唐律》等法律也都賦予防衛人無限防衛的權利。同時還出現了對私闖民宅、車、船等的，主人甚至可以當場打死入侵者這種規定。值得一提的是，《唐律》已經出現了限制防衛權的思想。對于私闖民宅的，一般可以打死，但有些人因為喝醉酒不小心闖入、或者老弱病殘婦女等等，你就不能一棍子打死了，否則就要承擔相應的責任。

總體來說，如果在古代受到侵害，盡可大膽防衛，不用擔心防衛過當。當然，還是現代法律體系對正當防衛的規定更加完善和平衡，更加注重對人身安全的保護（就算是首先實施侵害的一方也受到保護），因此對防衛權進行了限制，避免因防過當造成更大的人身傷亡。