金庸筆下有眾多豪杰，在這群俠薈萃的武俠世界里，是什么讓“傻小子”郭靖脫穎而出成為“俠之大者”的？襄陽戰役作為小說中大俠郭靖的終極之戰，到底與歷史上真實的郭靖到底有沒有關系？而歷史上的郭靖又是怎樣一位真心英雄呢？

郭靖無疑是金庸筆下大智若愚的形象代表，他憨厚樸實，甚至有點愣頭愣腦，憑借著一副好心眼和好福氣，不知讓多少丈母娘望穿了秋水。小說中，郭靖憑借一身武藝和滿身正氣，在襄陽孤城力抗蒙軍30年，最后力戰而死，成為了光耀千秋的大英雄。

那么，小說當中把郭靖的命運置于險峻和光榮的國家民族之路當中的“襄陽戰役”究竟是怎樣的呢？

隨著金國的覆滅，南宋與蒙古之間的軍事同盟也隨之破裂。從公元1235年開始，蒙古大汗窩闊臺集合了50萬人馬，兵分三路攻宋。其中的中路軍兵鋒直指南宋軍事要地——襄陽。戰爭前后歷時長達38年，期間經歷了襄陽城的失守與收復，再失守與再收復。

蒙古南宋各自的內亂，甚至內戰，而雙方爾虞我詐的談判，打打停停的消耗等各種事端更是層出不窮。南宋、蒙元雙方為了爭奪這個兵家必爭的水路交通要塞，幾乎集中了當時世界上最精銳的騎兵和水軍，動用了當時能夠找到的一切先進武器，雙方死傷人數超過40萬人。公元1273年，元軍占領了襄陽，導致南宋的最終滅亡。

宋軍在38年的大戰當中，的確有一段時間占據了軍事方面的主動，然而這就多虧了南宋那些杰出的軍事家，其中有一位叫孟珙，是薛仁貴的老鄉，比起金庸小說中的郭靖有過之而無不及。在戰場上，孟珙率軍三戰三捷，克樊城復襄陽，接二連三地擊退了蒙軍的進攻。

金庸在武俠作品中為了塑造典型人物郭靖的“俠之大者”英雄氣概，特意將襄陽大戰這一段悲痛歷史移植成為了小說主人公的事件背景。而大俠郭靖等江湖英雄的身上也躍動著當時無數歷史人物的影子，如三戰三捷的孟珙，收復襄陽的高達，堅守襄陽城十幾年的呂文德等。

而《神雕俠侶》中被楊過射殺的蒙古大汗蒙哥則是死于遠離襄陽的重慶合川釣魚城。小說在虛實之間游走，移花接木，搖曳生姿，成就了讓人蕩氣回腸的英雄史詩。但歷史上真實的郭靖雖然也是寧死不屈的忠貞義士，但他早死于宋蒙交惡之前，自然也與襄陽大戰無緣了。由此看來，郭靖只是代表了一個英雄的符號。

根據《宋史·忠義傳》中記載，郭靖是四川嘉陵江邊的一個低級武官。公元1207年，當地宋朝官員吳曦投降金國，郭靖和當地百姓不愿降金，于是舍棄田地房屋，扶老攜幼順著嘉陵江遷徙。

吳曦派出軍隊阻攔，郭靖對此悲憤異常，他對弟弟說：“我們世代都是大宋子民，如今被吳曦驅趕，不能為國出力，我不想舍棄漢人衣冠，寧愿死在這里做大宋的鬼魂。”說完之后郭靖便投江自殺。

可見，歷史上的郭靖比起小說當中的同名英雄實在很平凡。他既沒有大漠射雕，也沒有武林奇緣，更沒有與成吉思汗交往過。然而，川人郭靖身負民族氣節，寧死都不做亡國奴。他壯哉斯言，錚錚鐵骨，卻令無數后人感佩不已。

在《射雕英雄傳》里，郭靖曾與鐵木真討論過：什么才是真英雄？是人死之后有一塊很大的墓地？還是殺人如麻飲血無數？在成吉思汗默默不語之后，郭靖說出了他自己的理解：“英雄當是能止殺伐，救民于水火之人。”

歷史的正義是人民書寫的，魯迅先生曾經這樣說過：“中國自古有埋頭苦干的人，有舍生取義的人，他們可能就是中國的脊梁！”歷史中真實的郭靖雖然沒有氣吞山河的偉業，但其精神如日月輝映，也是中華五千年不朽的民族之魂。