大家好，我是以史為鑒。

馬上就是中秋節了，首先我提前祝大家中秋節快樂！

中秋節可以說是中國人必過的重大節假日，其重要性可以說和春節不相上下，既然是這么重要的日子，那么無論是居家團圓，還是在外孤單，無論是喜悅還是沮喪，文人都愿意在這一天描述自己的心情。

在中國歷史上，在中秋這天寫詩、寫詞、寫文章的名人可以說數不勝數，但是在所有的關于中秋的文學作品之中，蘇軾的《水調歌頭-明月幾時有》也絕對是巔峰的存在，之前以史為鑒寫過《此詞一出，余詞皆廢！蘇軾這首詞被稱為中秋詞的巔峰》，也是解讀了這首經典詞背后的故事。

但是蘇軾寫完這首詞后，其實他也沒有想到，這首詞直接傳到當時的皇帝宋神宗耳朵里了，那么皇帝看了蘇軾這首中秋詞，又說了什么話？做了哪些事呢？

我們先來看蘇軾寫《水調歌頭-明月幾時有》的背景。

在宋神宗熙寧四年，也就是公元1071年，蘇軾因為反對變法，而得罪了王安石，因為蘇軾故意自請出京，先擔任杭州通判，后來在熙寧七年（公元1074年）改任密州知州。

可以說蘇軾自請出京這一做法讓他暫時躲開了變法的政治漩渦，但是代價就是他一直遠離政治中樞，甚至和關系非常要好的弟弟蘇轍已經七年沒有見面了，于是在熙寧九年的中秋節，蘇軾和同僚喝的大醉，然后面對明月寫下來了千古流傳的名篇《水調歌頭-明月幾時有》！

水調歌頭-蘇軾

丙辰中秋，歡飲達旦，大醉。作此篇，兼懷子由。

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕、今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨、何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

寫了這首詞之后，蘇軾在密州也沒呆多久就因為任期滿了而離開密州，后來又調任徐州、湖州當知州。

到元豐三年的時候，烏臺詩案爆發，蘇軾一下子被貶湖北黃州，當了一個團練副使。蘇軾這個時候窮到了需要自己開墾東坡的荒地，自嘲為東坡居士。

在這里蘇軾沒有好酒好肉，于是就拿大家都不喜歡吃的豬肉改良發明了著名的美食——東坡肉。

但是就是在蘇軾貶官黃州時期，蘇軾幾年前寫的《水調歌頭-明月幾時有》終于傳到皇帝耳朵里了。

根據明代李一楫編纂的《月令采奇》的記載，因為蘇軾的《水調歌頭》中秋詞寫的實在是太好了，一出來就傳唱天下。

到了元豐年間的時候，連宋朝首都開封都不斷傳唱這首詞曲，一度沖上當時的熱搜榜單，都被皇帝知道了。

于是宋神宗就找人把詞文拿過來，看看到底是怎么寫的，等看到“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”這一句的時候，皇帝認為“瓊樓玉宇”指的是皇宮，而蘇軾這么寫也是認識到自己遠離朝廷

后開始思念朝廷，思念皇帝的意思。

于是宋神宗感嘆道：蘇軾這個人，終歸是愛國愛君的呀。于是就把蘇軾從貶官黃州給稍稍換了個好點的地方，換到汝州去了。

熙寧丙辰中秋。東坡居士。歡飲達旦。大醉。作水調歌。兼懷子由。元豊間。都下傳唱此詞。神宗問。內侍上塵乙覽讀至又恐瓊樓玉宇。高處不勝寒句。上曰。蘇軾終是愛君。乃量移汝州。——《月令采奇》

這個故事在宋代的《古今詞話》里也有記載，可以說有很大的可能性是真實的。

而且蘇軾也的確在元豐七年的時候，從黃州遷到汝州。可以說蘇軾被貶是因為詩詞，被皇帝原諒也是因為詩詞，還是千古傳唱的中秋詞。

只可惜蘇軾在赴常州上任路上，宋神宗就病逝了，沒有見到蘇軾最后一面，也算是遺憾。

文/以史為鑒

圖/網絡

參考資料/

《月令采奇》

《蘇軾水調歌頭-中秋賞析》