常言道，出門在外，什么都可以忘記帶了，但是唯獨錢一定要帶夠了。無論是古代還是現代，只要邁出家門，錢肯定是不能夠少花的。

一文錢難倒英雄漢啊！錢到底有多重要呢？我們說幾個歷史人物吧。

當年司馬相如同學家里拿出所有錢給他捐了個官，他跟著梁孝王，結果梁孝王死了，他只能灰溜溜地回家了，從而有一個成語形容他——家徒四壁。

還有與司馬相如同姓的司馬遷同志，大家都知道嘛，他為李陵辯護最后觸怒了漢武帝。雖然免于處死，當時他有兩個選擇，一個是交五十萬錢，另一個是宮刑。后來大家都知道了，因為沒有錢，所以司馬遷同志只能選擇后者了。

又或者我們所熟知的韓信，人稱為“兵仙”、“神帥”。但是他也落魄過，像胯下之辱這個故事大家應該都學過。除此之外，他早年也是經常靠去別人家蹭飯過日子，連續幾個月去南昌亭亭長吃飯，吃得人家亭長妻子都嫌棄他了，還有幾個月是蹭漂洗滌絲棉的老大娘的飯吃的。當然，這個除了因為他落魄以后，也還因為早年他沒啥斗志，沒有奮斗的欲望。

可以看得出來，從古至今，錢這玩意兒都很重要，特別是對于行走江湖，居無定所的俠客們來說，想要安安穩穩地賺錢更是一件難事。

我想起了在《雪中悍刀行》里面，徐鳳年與劍九黃第一次出游歷練的時候，徐鳳年曾經偷過雞，刨過地瓜，典當過武功秘籍。也曾經與老黃編草鞋出售，曾經出賣過自己的色相討些吃的，又或者與李東西、溫華落魄的睡大街，很久沒有在作品當中看過如此狼狽的俠客了。

那么在金庸的小說當中，這些俠客們是依靠什么賺錢的呢？

黑吃黑，敲詐賭博。這個套路一看就不是什么正經大俠該做的事情，在《飛狐外傳》當中，胡斐就曾經干過這些事情。曾經敲詐過鳳天南的當鋪，后來去賭博的時候因為賭場作弊，然后他也出老千。這種俠客，肯定活得很滋潤，畢竟下九流都會。

替天行道，劫富濟貧。這個業務可以說是很多武俠小說當中都會出現的，畢竟俠客俠客，大多數的俠客也都是一個人，很多時候對上擁有武力團隊的富商或者官府，還是選擇偷或者劫的方式。像《三俠五義》當中的“陷空島五鼠”，《妙手神捕俏佳人》當中的“俠盜笑臉元寶”，都是行劫富濟貧之事。

而在《神雕俠侶》中，風陵渡口夜話的那一章節里，有這么一段對話很有趣，宋五說自己被誣陷了，神雕俠明明就給了他娘兩千兩，但是縣官卻發現自己被盜了四千兩。要么是縣官虛報了自己的損失好中飽私囊，要么就是楊過從中抽了兩千兩作為自己的活動經費，我比較相信是后者。

如果說劫富濟貧，劫富是手段，濟貧是目的，抽取手續費是為了維持組織運轉。那么還有一個手段就是很純粹的偷盜，沒有啥高尚的理由，就是你有我沒有，于是我自取之。比如曲靈風偷了大內的寶物孝敬黃藥師，洪七公偷了別人的鍍金飛鏢換錢，郭靖黃蓉偷別人的雞給洪七公做飯。當然了，這種行為是不對的，是需要譴責的。

正式編制的待遇，比如韋小寶當太監，拿皇帝賞賜，去抄家自己貪點東西；郭靖鎮守襄陽城，沒有俸祿也有稅收吧，成吉思汗也賞賜他不少；喬峰當南院大王也會有俸祿和賞賜吧，這就是編制。

此外就是基業，像《笑傲江湖》當中的林平之家的福威鏢局，當年也是天下第一鏢，有著正規的買賣的。道觀寺廟啥的，也可以算算命，收點香火錢，出租一些周邊的田地，去化化緣，接一些法事啥的也是一筆不菲的收入。丐幫就不用說了，一線工作者眾多。

最后就是大俠們最喜聞樂見的找寶藏環節了。哪個大俠可以奇遇，不挖上兩個寶藏，得到一些武學傳承和金銀珠寶，怎么好意思說自己是主角呢？《碧血劍》魏國公府寶藏，《連城訣》天寧寺寶藏，《雪山飛狐》闖王寶藏，《鹿鼎記》龍脈寶藏，都是價值連城啊。

除了以上這些方式，你還知道古代俠士們都靠什么吃飯的呢？

圖片：互聯網

文字：悠然布衣