在人類歷史中相當長的時期內，華夏各朝在經濟、軍事、文化諸多層面，都以碾壓的優勢執全球之牛耳。這絕非翻故紙堆，自我貼金，而是不容否定的事實。唐時的日本“遣唐使”，元時的馬可波羅，都充分證明了這一點。作為當時最發達的地區，華夏成為各國仰慕向往的所在，被描述成猶如天堂般的“圣域”。

此段的中心思想是：先輩古人取得的成就，今人也能夠做到，不要因暫時的艱難而困惑、迷茫。

強秦、雄漢、盛唐，都是曾經的驕傲。但世如明月，月滿則虧。也有這么個朝代，使得當時的民眾遭受了末世般的災難，頻遭后世之人的冷眼，差評如云。

此朝便是“西晉”，是司馬懿之孫、司馬昭之子——司馬炎所建立。要說司馬炎一統天下，結束了多年三國分立的亂局，應該是天大的好事呀！結果司馬氏子孫不肖，幾代君王，硬是把一統之朝給“整黃攤了”。

西晉國祚僅有51年，若從280年滅吳一統算起，只存在了37年。國難之后，西晉民眾特別是北方民眾，遭遇了前所未有的浩劫。

而這場浩劫的始作俑者，要追溯到漢光武劉秀，這又是怎么回事呢？劉秀登基建立東漢后，可能是覺得世居境外包括匈奴在內的胡族，已經不成氣候沒什么威脅了。于是他打破西漢胡族不得內遷的鐵律，允許他們入境居住。

在中原政權的嚴格監控下，還能保證這些胡族自律守法，不生禍心。但從司馬炎之后，情況巨變。繼位的晉惠帝司馬衷智商欠缺，他的皇后賈南風又極有手段，直接干政。導致司馬家族幾大分支極為不滿，“八王之亂”由此開始。

此時胡族狀況也有了很大變化，因為當時缺乏勞動力，西晉各大門閥士族大力“引進”胡族人口，作為驅使仆役。當時以關中平原和西北雍涼地區的胡族最多，多到什么程度呢？腹心之地的關中，胡族人口數量竟占了當地人口的一半之多，主要有匈奴、氐、羌、羯、鮮卑五族。

如果西晉不亂套，他們還能安分守己的過日子。逢天下大亂，較有實力的上層貴族就動起了花花心思。匈奴中有個叫劉淵的貴族很有才干，他的野心和才干一樣高。司馬炎在位時，曾想起用他，但又顧忌他的匈奴身份而作罷。由此看來，司馬炎還是很有些遠見的。

劉淵雖是匈奴人，但很有見識。他認為如果用匈奴的名號起兵，勢必會孤木難支。便費盡心思地想出路，哎！想到了……“咱們老祖宗冒頓單于，不是和高祖劉邦拜過把子嘛！哥哥的江山被司馬氏篡奪，做弟弟的理應出頭。”

他還真不是瞎說，當年劉邦被圍白登山，因為打不過匈奴，不得已跟冒頓以兄弟相稱，自此匈奴也有了漢姓“劉”。

不過此舉確有奇效，司馬氏昏天黑地的統治，已經搞得天怒人怨民心盡失。東西兩漢立朝四百年，還是頗有些人望的。一時間，很多人投靠了劉淵。于是劉淵自稱“漢王”，以蜀漢末帝劉禪為尊，供起漢朝歷代君王牌位，開始了大張旗鼓的作亂之途。

有了劉淵帶頭，其他的幾族自然不甘落后，爭相趁亂立山頭爭地盤。不過天下大亂的初期，鮮卑還是站在西晉這邊的。腐朽的西晉對此亂局也是一籌莫展，幾家大士族擁立著西晉王室，直接搬家過了長江，史稱“衣冠南渡”。

大量的北方民眾，卻被他們丟給了胡族肆意蹂躪。這段亂世也叫“五胡亂華”，各胡族打來打去建立各自的政權，又稱“五胡十六國”。最悲慘的還是老百姓，西晉司馬炎時代人口已增長到三千多萬，大部居住于長江以北。除了搬到江南的，留存北方的一千多萬漢民，經受長期的戰亂荼毒，只剩下400萬。

由于西晉的治國失誤，造成了從316年西晉滅，到589年隋朝再次一統，相隔有近三百年處于南北對峙。南方尚好，長江以北漢民處境，極為殘酷黑暗難以言述。

佼佼華夏竟淪落至斯，西晉難辭其咎。牽扯到他們的祖輩司馬懿，也大受侮辱之詞。

唉，把大好河山搞成了這個樣子，說什么也不過分了……