金庸筆下的明教,歷史上真的存在嗎?為何突然在中國消失無蹤了?
如果是喜歡讀金庸小說的讀者們,一定會對《倚天屠龍記》當(dāng)中的明教有著深刻的印象,他們還有著“熊熊圣火,焚我殘軀,生亦何歡,死亦何苦”等高深莫測的臺詞,明教教主張無忌,帶領(lǐng)明教眾人,揭穿了成昆的陰謀,隨后帶著心愛的人退隱江湖,而明教也在這個(gè)時(shí)刻,突然消失。歷史上真的有明教嗎?它和朱元璋建立的明朝又有什么關(guān)系呢?為何突然于中國消失了?其實(shí)明教在歷史上,是真實(shí)存在的,它在世界上還有一個(gè)更為廣泛的名字:摩尼教。
明教的創(chuàng)始者,是公元216年出生在中東兩河流域的僧侶摩尼,當(dāng)時(shí)的中亞算是處于世界中心,因此伊斯蘭教、佛教、基督教等大教派的思想,這里均有吸收,而摩尼則希望能夠融合建立一個(gè)世界性的教派,他聲稱自己是佛祖、瑣羅亞斯德和耶穌的繼承者,在公元242年正式于巴比倫傳教,并且收獲了大量的教徒。
不過后來的波斯帝國國王巴赫拉姆一世在上位后,并不希望看到摩尼教遍布四方的局面,因此摩尼被抓捕,從而投入了監(jiān)獄,但是摩尼教卻傳承了下來,等到大約67世紀(jì)的時(shí)候,摩尼教進(jìn)入了我國新疆地帶,進(jìn)而由新疆傳入漠北之回紇,盛行于該地。公元768年,唐代宗時(shí)期,摩尼教也逐漸傳入中原地區(qū),并且在江淮等地建立了摩尼寺廟。不過因?yàn)槟δ峤痰奈幕椭性兄艽蟮牟町悾虼藗鞑ナ艿搅俗璧K。受眾者很少。
傳教者在痛定思痛的情況下,決定更加融入中國文化,吸收道教信仰,還尊張角為道祖來招攬更多信徒,這點(diǎn)十分成功,摩尼教相信,黑暗重要過去,光明即將來臨,因此他們又被稱之為明教。不過正是因?yàn)槊鹘痰倪@種教義,使得他們成為了古代民間最不安定的因素之一,經(jīng)常有反抗朝廷的舉動(dòng),因此唐宋政府期間,對于明教也是多有打壓,等到845年唐武宗滅佛運(yùn)動(dòng),明教也受到牽連,大量寺廟被毀壞,從而轉(zhuǎn)于成為民間的神秘組織。
而歷朝歷代很多農(nóng)民發(fā)動(dòng)起義,也基本上沿用了明教的稱號,從北宋末年再到元末,浙江、江西等地的農(nóng)民起義,都打著明教的大旗。比如方臘,就是明教的一員,那么明教和明朝又有什么關(guān)系呢?兩者之間確實(shí)有一點(diǎn)淵源。明教相信“明王轉(zhuǎn)世”的傳說,發(fā)展到了后來,它成為了不限于明教,而傳播與農(nóng)民之間的一種神話故事,以至于元末紅巾軍領(lǐng)袖,首領(lǐng)韓林兒自稱為“小明王”。而朱元璋多少是受到了影響的,因此他自認(rèn)為是“明王轉(zhuǎn)世”,這也就是明朝的由來。
值得一提的是,朱元璋成為統(tǒng)治者以后,自然對明教不會太喜歡嗎,等到他稱帝,便采納李善長建議,下詔嚴(yán)禁白蓮社、明教,并把取締“左道邪術(shù)”寫進(jìn)《明律》十一《禮律》,用法律形式固定下來。
在朱元璋當(dāng)皇帝期間,國泰民安,風(fēng)調(diào)雨順,因此不安分的明教也就沒有了群眾基礎(chǔ),這也就是他們?yōu)槭裁丛谥煸皶r(shí)代突然銷聲匿跡的原因。值得一提的是,另外一個(gè)白蓮教卻存活了下來,給歷代明清統(tǒng)治者帶來了十分大的麻煩。
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