建安十五年（公元210年），周瑜在出征伐蜀的路上，突發(fā)疾病不治而終。他的去世，不僅是孫權(quán)的一個(gè)重大損失，從此少了一條強(qiáng)有力的臂膀，曹操和劉備也從此少了一個(gè)強(qiáng)勁的對(duì)手。

我在前面的一篇文章當(dāng)中有所提及：赤壁之戰(zhàn)之后，曹操、劉備都曾在孫權(quán)和周瑜之間，借機(jī)挑撥離間，終使君臣二人之間有了間隙。除了在伐蜀這件事情上周瑜的做法之外，他在彌留之際給孫權(quán)寫的一封奏疏上也有所體現(xiàn)。

據(jù)《三國志？魯肅傳》中的記載，周瑜在病困的時(shí)候，最后給孫權(quán)寫了一封奏疏。其中的大意是：當(dāng)今天下正值混亂多事之時(shí)，這也正是我徹夜難眠為之憂心的事情。愿主上預(yù)先謀劃未來，做到防患于未然，再考慮之后享受安逸的生活。現(xiàn)在既然與曹操為敵，劉備又近在咫尺，邊境緊密貼合，且百姓們都還尚未歸附，此時(shí)應(yīng)當(dāng)派良將前往鎮(zhèn)守安撫。魯肅的才智謀略能擔(dān)此重任，“乞以代瑜”。我死之后，也就再?zèng)]有牽掛了。

這封奏疏感情真摯、言詞懇切，他向?qū)O權(quán)表明了：自己時(shí)時(shí)刻刻都想要為主上分憂，都在為東吳的發(fā)展思慮謀劃，除此之外心中在沒有其它的任何想法。從這個(gè)角度來看的話，周瑜在最后的彌留之際，依然在向?qū)O權(quán)表忠心。

另外，在《三國志？魯肅傳》注引《江表傳》中也記載了這件事情。周瑜在病困的時(shí)候給孫權(quán)寫了一封信，里面的內(nèi)容跟奏疏的內(nèi)容在意思上基本相同，但是在這封信的結(jié)尾部分，卻出現(xiàn)了一句令人匪夷所思的話：“人之將死，其言也善，儻或可采（假如意見可以采納），瑜死不朽矣。”這句話就很能說明問題了：說明孫權(quán)和周瑜之間，在外人的挑撥之下，確實(shí)是存在了一些間隙。而在奏疏的后面周瑜向?qū)O權(quán)推薦魯肅，這其中也有很深的含義。

赤壁之戰(zhàn)后，周瑜跟魯肅在處理劉備的問題上發(fā)生了分歧：周瑜主張趁著劉備到京口借荊州的時(shí)候，趁機(jī)“徙備置吳”來消除這個(gè)以后的隱患。但是魯肅卻主張繼續(xù)“聯(lián)劉抗曹”，把荊州諸地借給劉備發(fā)展，多給曹操樹立強(qiáng)敵。最后的結(jié)果是孫權(quán)采納了魯肅的建議，當(dāng)然這其中也夾雜著他自己的一些想法。不過從這里面可以看出：孫權(quán)對(duì)魯肅的重視和信任。

從這個(gè)角度來看的話，周瑜推薦魯肅來接替自己的位置，是當(dāng)時(shí)一個(gè)很明智的選擇。在自己表完忠心之后，再把孫權(quán)最信任的人給推上去。這也能說明自己沒有任何私心雜念，一心只想著東吳的發(fā)展大計(jì)。尤其是在奏疏和信里面用到的“乞以代瑜”、“儻或可采”等語句，則表現(xiàn)出他在推薦魯肅的時(shí)候十分誠心。所以，從這幾個(gè)方面綜合來看的話：曹操和劉備的挑撥離間行為，還是觸動(dòng)了孫權(quán)的心弦，使他跟周瑜之間確實(shí)產(chǎn)生了一些間隙。

那么周瑜這樣做了之后，最后的結(jié)果怎么樣呢？這從《三國志？周瑜傳》的記載，孫權(quán)在周瑜死后的一些表現(xiàn)中可以看出，周瑜通過這一系列的努力，還是彌補(bǔ)了兩人之間的裂痕。孫權(quán)親自到蕪湖迎接周瑜的靈柩進(jìn)行吊唁，封賞周瑜的家人以及族親，這也說明孫權(quán)除了對(duì)周瑜的個(gè)人感情之外，其中也夾在這一些愧疚之情。

在《三國志？周瑜傳》注引《江表傳》中記載了兩件事情：周瑜死后，孫權(quán)痛哭流涕的說：“周瑜有非凡的治國能力（公瑾有王佐之資），今天忽然離我而去（今忽短命），我以后愛依靠誰呢（孤何賴哉）！”孫權(quán)稱帝之后，曾對(duì)朝中眾人說：“如果不是周瑜的操勞和付出（孤非周公瑾），我登不上帝位（不帝矣）。”通過這兩件事，也說明了周瑜臨終之前所做的努力，彌補(bǔ)了君臣二人之間的間隙。

周瑜死后，孫權(quán)升程普為南郡太守，拜魯肅為奮武校尉。并把原周瑜帳下的四千軍士和作為奉邑的四個(gè)縣，全部交給了魯肅，令其駐守江陵。

參考書籍：《三國志》