周天子亡國后,代表天下的傳國之寶九鼎都去哪了?
周時(shí)代表天下九州的九鼎,秦統(tǒng)一天下后怎么不見了呢?相傳,夏朝初年,夏王大禹劃分天下為九州,鑄造九鼎,象征九州,將全國九州的名山大川、奇異之物鐫刻于九鼎之身,以一鼎象征一州,并將九鼎集中于夏王朝都城。
商湯逐走夏桀后,將九鼎遷至其都。盤庚定都于殷后,九鼎遷移至此。
周武王滅商后,曾在商都朝歌公開展示九鼎。周成王即位后,周公旦營造洛邑,將九鼎置于該城,并請成王親自主持祭禮,將九鼎安放在明堂之中。(史記周本紀(jì)載:成在豐,使召公復(fù)營洛邑,如武王之意。周公復(fù)卜申視,卒營筑,居九鼎焉。)洛陽市周公廟有定鼎堂,廟外的道路叫定鼎路。
東周開始后,周朝王室衰落,各諸侯開始覬覦王權(quán)。周定王時(shí),楚莊王首次于洛邑“問鼎之輕重”,被周大夫王孫滿駁回。后楚靈王一度也動心問鼎,因國內(nèi)發(fā)生叛亂,未果。(八年,伐陸渾戎,遂至洛,觀兵于周郊。周定王使王孫滿勞楚王。楚王問鼎小大輕重,對曰:“在德不在鼎。周德雖衰,天命未改。鼎之輕重,未可問也。”楚王乃歸。)
秦惠王時(shí),張儀制定策略,希望能奪得九鼎以號令諸侯,楚頃襄王、齊國國王亦希望爭奪寶鼎。周赧王周旋于兩國以及魏國、韓國之間,令其相互制約,得保九鼎不失。
秦武王三年,他進(jìn)了洛陽,他看著鼎上刻著的吉祥的圖騰和文字,心中對中原文化無比神往,一心想要將這個(gè)鼎帶回去。秦武王用盡全力舉起了半尺,不料因?yàn)橛昧^猛,鼎掉下來,把他的脛骨砸斷,暈了過去,當(dāng)晚因?yàn)槭а^多就這樣去世了。
夏禹鑄造九鼎象征天下九州,,是皇權(quán)的象征,商滅夏取走了九鼎,周滅商也取走了九鼎,在東周的后期秦滅周,是否也取走了九鼎呢?
然而,秦統(tǒng)一天下以后,九鼎已經(jīng)不見了。司馬遷《史記·封禪書》:“禹收九牧之金,鑄九鼎。皆嘗亨鬺上帝鬼神。遭圣則興,鼎遷于夏商。周德衰,宋之社亡,鼎乃淪沒,伏而不見。”
以上是九鼎在文獻(xiàn)中記載,至少到周朝末年,九鼎還依然在洛陽城中。據(jù)說,秦滅周后第二年即把周王室的九鼎西遷咸陽。但到秦始皇滅六國,統(tǒng)一天下時(shí),九鼎已不知下落。根據(jù)當(dāng)時(shí)的史書記載,九鼎去向有以下四種說法:
1.九鼎留在洛陽,周王將九鼎陪葬,或者銷毀九鼎鑄錢。
王先謙在《漢書補(bǔ)注·郊把志》中認(rèn)為:東周王室在衰落的過程中,已無力量保護(hù)自己。而戰(zhàn)國時(shí)期各個(gè)實(shí)力雄厚的諸侯國,卻虎視眈眈,力圖統(tǒng)一中國,取周而代之。因此,象征王權(quán)和“天命所歸”的九鼎,自然成為各諸侯必欲奪之的稀世國寶;加之此時(shí)周王室財(cái)政困難,入不敷出,于是銷毀九鼎以鑄銅錢,對外則詭稱九鼎已不知去向。
近代出土的東周鼎與西周鼎相比,壁非常薄,顯示了東周周王財(cái)力拮據(jù)。東周后期,周王陪葬時(shí)將九鼎埋到墓中,既省了自己鑄造九鼎的費(fèi)用(天子九鼎),又避免九鼎被掠走。
2.秦滅周將九鼎運(yùn)回咸陽,后來將九鼎熔煉
司馬遷在《史記》記敘在周、秦二“本紀(jì)”中說,秦昭襄王五十二年(公元前255年),周赧王死,秦從雒邑掠九鼎入秦。秦始皇統(tǒng)一天下后,收繳天下兵器而熔煉了12個(gè)金人,順便把這九個(gè)鼎也給熔煉了。
但是司馬遷的史記《封禪書》中說:“周德衰,宋之社亡,鼎乃淪沒,伏而不見。”,他本人的記載也相互矛盾。
秦滅周掠走九鼎入秦如果發(fā)生,肯定是件大事。秦國會專門記載,甚至修建建筑安放,大肆宣揚(yáng)。然而沒有見到這方面的記載。
3.九鼎沉沒在彭城(今江蘇徐州)泗水之下
東漢的著名史學(xué)家班固,在其所著的《漢書》中,對九鼎之下落補(bǔ)充了一條史料,說是在周顯王四十二年,即公元前327年,九鼎沉沒在彭城泗水之下。后來秦始皇南巡之時(shí),派了幾千人在泅水中進(jìn)行打撈,畢竟是江水滔滔,無從覓處,只得徒勞而返。
這種說法一個(gè)疑問是九鼎如何飛到幾千里外的泗水?另一個(gè)疑問是泗水出了個(gè)亭長劉邦,建立漢朝。這顯然是美化劉邦出身編造的故事。
4.王莽建立新朝的時(shí)候因?yàn)閲鴰炜仗撚谑蔷桶堰@九個(gè)鼎熔煉之后用來鑄造錢幣了。這種說法很荒謬,司馬遷是西漢人,當(dāng)時(shí)九鼎已經(jīng)消失了。
周赧王姬延(約前336年-前256年),是東周最后一位君主,公元前315-前256年在位,共59年。公元前256年,周赧王崩,宣告東周覆滅,周民東亡。后七年,秦莊襄王滅東周國。
秦武王舉鼎事件就發(fā)生在周赧王時(shí)期,可以想見這時(shí)候的周王勢力已經(jīng)非常弱,已經(jīng)能夠預(yù)測到周的滅亡,周赧王窮到向境內(nèi)的富人借錢來打仗,戰(zhàn)敗無力還債只好躲債,債臺高筑。
因而,周赧王去世時(shí),可能無力自己鑄鼎陪葬,而且避免亡國后九鼎被掠走,就把九鼎陪葬。九鼎從此消失,再也不見蹤影。
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