李靖和侯君集都是唐朝貞觀時期的名帥，兩人都在凌煙閣功臣榜單中榜上有名，并且，他們都在貞觀時期的對外戰(zhàn)爭中有過滅國之功。

巧合的是，他們在立下滅國之功后，都遭遇到同樣理由的政治攻擊，但兩人對待磨難的不同態(tài)度，卻導致了兩人的不同命運。

唐太宗貞觀四年，李靖親自率部突襲陰山大敗東突厥，逼迫東突厥可汗頡利狼狽逃竄后被唐軍生俘，東突厥滅亡。

唐滅東突厥之戰(zhàn)是唐太宗李世民登上帝位后發(fā)動的首次對外戰(zhàn)爭，不但一舉消滅了禍害隋、唐兩代王朝的大患東突厥，還將李世民送上了“天可汗”的寶座。

而指揮這場戰(zhàn)爭的李靖，毫無疑問是唐朝的功臣。

但在古代王朝中，歷來有防范大將功高蓋主的慣例，李靖自然也逃不掉這個慣例。

戰(zhàn)爭結(jié)束后，李靖即遭到彈劾，理由是他縱容士兵搶劫財富。

此事在《新唐書》和《舊唐書》中均有記載，雖然記載的彈劾人不同，但李靖被彈劾是沒錯的。

《新唐書·李靖傳》中記載：

御史大夫蕭瑀劾靖持軍無律，縱士大掠，散失奇寶。

《舊唐書·李靖傳》中記載：

御史大夫溫彥博害其功，譖靖軍無綱紀，致令虜中奇寶，散于亂兵之手。

也就是說，李靖立下滅國之功回朝后，馬上就遭到當頭一棒，并因此次彈劾被迫向李世民請罪。

雖然過后不久，李世民還是給了李靖出將入相的待遇，讓李靖入朝當了尚書右仆射，可李靖大概也明白了是怎么一回事，他功高蓋主了。

李靖遭到彈劾，顯然是立下滅國之功后，讓李世民不放心了，所以，默許御史們彈劾李靖，來打擊他的威望，然后再給予寬恕，大棒加紅棗，帝王心術(shù)而已。

如果李靖有怨言或不滿，他未來的日子可不好過。

好在，李靖也是老謀深算，不但將對自己的彈劾承受下來，當上宰相后，也懂得退讓，每逢商議朝政時“恂恂然似不能言”。

這樣的態(tài)度，讓他躲過了被進一步的政治攻擊。

類似的政治攻擊，李靖在貞觀十年時，又遭遇到一次，當年，李靖率唐軍滅掉了吐谷渾，再獲滅國之功。

隨后，李靖就被部下誣陷謀反，事情調(diào)查清楚后，李靖馬上主動回家休養(yǎng)，不再過問朝中軍政大事，《舊唐書·李靖傳》中記載：

乃闔門自守，杜絕賓客，雖親戚不得妄進。

李靖的不斷妥協(xié)，以及不分辨不爭執(zhí)的好態(tài)度，給自己換來了李世民的善待，即使長子被牽連進了皇太子李承乾謀反案中，也被李世民放過，最終獲得了善終。

而跟李靖同時代的另外一位名帥侯君集，在遭遇到相同的政治攻擊后，卻因不同的態(tài)度，獲得了不同的結(jié)局。

貞觀十四年，侯君集率領(lǐng)唐軍也立下滅國之功，他滅掉的是高昌國。

侯君集班師回朝后，也遭到了彈劾，被彈劾的理由是私取高昌財物并縱容士兵搶劫財富。

這個理由跟當初李靖滅東突厥之后被彈劾的理由幾乎一模一樣，《舊唐書·侯君集傳》中記載：

君集初破高昌，曾未奏請，輒配沒無罪人，又私取寶物。將士知之，亦競來盜竊，君集恐發(fā)其事，不敢制。及京師，有司請推其罪，詔下獄。

而侯君集在遭遇到這樣的政治攻擊后，他的態(tài)度跟李靖妥協(xié)忍讓的態(tài)度截然不同，他相當不滿，《舊唐書·侯君集傳》中記載：

君集自以有功于西域，而以貪冒被囚，志殊怏怏。

這樣的態(tài)度，導致了侯君集開始對李世民不滿，并于三年后的貞觀十七年主動蠱惑皇太子李承乾謀反，事敗后，侯君集被李世民誅殺。

李靖和侯君集都在立下滅國之功后，因士兵搶奪財物被彈劾。

士兵劫掠是古代戰(zhàn)爭中避免不了的事情，李世民和滿朝文武其實心知肚明。

用同樣的理由彈劾有滅國之功的李靖、侯君集，是皇帝和心腹臣子之間的默契。

目的就是打壓李靖和侯君集的威望，防止他們立功后有驕縱之心，以后不好制約，如果能老老實實地接受，那就是好臣子。

在當時的政治環(huán)境下，這是有可能功高蓋主的領(lǐng)軍大將不可避免遭遇到的政治過程，關(guān)鍵就是看領(lǐng)軍大將是否能理解這份默契。

李靖看懂了李世民的心思，所以有了相應(yīng)的讓李世民滿意的應(yīng)對，也換來了善終，侯君集沒看懂，并因此產(chǎn)生了怨望，結(jié)果自然不那么美好。

侯君集或許在領(lǐng)軍才能上能媲美李靖，可在政治覺悟上卻差得老遠。

李世民算是歷史上對待功臣比較好的皇帝之一，但前提是功臣能配合他的帝王心術(shù)，否則，李世民也是能對功臣舉起屠刀的。

參考文獻：《舊唐書》《新唐書》