一說到劉禪，我們對于他的評價就是：昏庸，軟弱。民間更是稱他為扶不起的劉阿斗，而他的后代也因為他的性格原因，大多數(shù)都跟隨了他的性格一生碌碌無為，沒有任何的卓越功績。但畢竟是龍生九子各有各的不同，劉禪也是如此，其他兒子無能，總要有一個突出的，這個人就是眾多兒子唯一的例外，他在國家滅亡的時候沒有選擇軟弱，而是以自殺來殉國，這個行為可以說是非常令人佩服的了，這也是劉禪唯一被人稱贊的兒子。

這個人就是他的第五子——劉諶，他為什么要在自殺呢？這個原因就要蜀漢開始滅亡講起了。就在景元4年的秋天，一手遮天的司馬昭帶著他手底下的兩員大將，分別是鐘會和鄧艾，兵分兩路去討伐蜀漢，當(dāng)時鐘會和姜維兩個人陷入了僵局，沒有辦法前進，所以就想要撤退軍隊，結(jié)果這個時候鄧艾卻在另一邊偷渡了陰平，直接襲擊了綿竹江油，而負責(zé)抵抗的人正是諸葛亮的兒子——諸葛瞻，鄧艾斬殺了諸葛瞻，帶著魏國的軍隊直接到了成都。

而當(dāng)時城內(nèi)的糧食非常的充足，加上城池又高，所以一般人都會選擇防御敵軍，嘉賞當(dāng)時姜維已經(jīng)帶著兵過來支援，如果能在成都被攻下之前趕到的話，把鄧艾給打敗了，那么局勢是有很大的機會扭轉(zhuǎn)過來的，然而這只是想法，如果放到實際當(dāng)中，是很難得，首先就是城內(nèi)的兵都是老弱殘兵，產(chǎn)生恐慌導(dǎo)致軍心不穩(wěn)，所以戰(zhàn)斗力也是一般，而且諸葛瞻去世，導(dǎo)致城內(nèi)無人帶領(lǐng)，而蜀漢的百姓早已對劉備劉禪父子兩個有怨恨之心，因此更是不想為了國家無辜戰(zhàn)死。

所以在這一系列的條件下，譙周帶領(lǐng)著其他人在城里開始散步言論，夸魏軍有多好，夸鄧艾有多能干，目的就是告訴大家，蜀國是不可能贏得，所以趕緊投降吧，這樣還能保得住性命，要是在守下去，到了城被攻下的時候，后悔都來不及了，所以百姓們更加的恐慌。于是有人向劉禪提出建議，不如帶著兵先離開蜀國逃往南中，這樣可以借助蠻族的實力來打魏軍，留得青山在不怕沒柴燒嘛，將來也可以在重新恢復(fù)蜀國，實在是不行，那就投奔吳國，讓他們來幫一下忙。當(dāng)時劉禪已經(jīng)是屁股都坐不住了，居然去問譙周，問他這兩個建議行不行。

譙周即刻就排除了南中，說他們只知道利益，絕對不會又忠誠，如果魏軍給他們錢和美人誘惑他們，那自然會把蜀國賣出去，吳國雖然是友好，但是實力卻和魏國差得遠，如果吳國也投降了蜀國，那么我們就是二次打臉了。既然投降吳國也是投，不如直接投了蜀國，劉禪考慮了他的話，所以決定還是投降的好。

當(dāng)時劉禪要給鄧艾自己的玉璽，被劉諶阻止，他和劉禪說，姜維已經(jīng)快來了，如果和魏軍拼死打一番，也不一定就不會贏啊，如果沒打贏，我們就應(yīng)該殉國，這樣才不會侮辱了劉備一生的英名。然而不管劉諶說的再好聽，劉禪也不聽，反而還把兒子給趕出去了，讓張紹他們帶著玉璽去和鄧艾投降。

后來劉禪帶著他的兒子還有臣子都紛紛出城投降，并且還讓姜維也和鐘會投降，于是蜀國就這樣滅亡了，就在投降的那一天，劉諶跑到劉備的廟中哭泣了一番，認為自己實在對不起他，所以就把自己的妻子和兒子都殺掉，然后自己也選擇了自殺，這也是表明了他們一家寧可死也決不做投降的人。

跟他父親劉禪比起來，他實在是一個勇氣可嘉骨子里有血性的男兒，就因為他的自殺，導(dǎo)致蜀中的百姓紛紛的敬佩他，并且還把他的雕像，放到了昭烈廟里，和劉備，諸葛亮一起，直到現(xiàn)在也是如此，這種高尚情操著實讓人欽佩。