韓信與竇嬰:兩位功臣之死有什么異同?他們為何都死于非命?
韓信和竇嬰都是西漢前期非常重要的將領,也都是死于非命。他們之間也的確有著很大的可比性,把他們的遭遇拿來對比一番也是很有趣的事情。
先來看他們之間的共同點。他們都曾經為朝廷立下汗馬功勞!在劉邦建立西漢王朝的過程中,劉邦自己曾經特別強調自己得益于三個重要的功臣,“夫運籌策帷帳之中,決勝于千里之外,吾不如子房。鎮國家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何。連百萬之軍,戰必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。”而竇嬰則是在漢景帝平定吳楚七國之亂時,身為大將軍鎮守滎陽,為叛亂的最后平定做出了重要的貢獻。
他們都曾經位極人臣。早在楚漢相爭的過程中,劉邦就已經派張良冊立韓信為齊王,天下大定之后,劉邦又改封韓信為楚王,成為勢力最為強大的諸侯王。而竇嬰則是在平定七國之亂后,被封為魏其侯,在漢武帝即位后,竇嬰又成為漢武帝所任命的第一個丞相,封侯拜相享盡榮華富貴。
他們之死多少都有些冤枉,至少是死非其罪。在劉邦平定天下之后,就把解決異姓諸侯王的問題放在了首位。先是有人告發韓信謀反,劉邦欺騙韓信說自己要巡游,韓信前來迎接的時候被劉邦俘獲。雖然查無實據,劉邦還是廢黜了韓信的王爵,改封為淮陰侯。后來,劉邦外出打仗的時候,蕭何與呂后合謀將韓信下獄,以謀反的罪名夷三族而死。實際上,韓信的謀反罪名,多少有些莫須有。劉邦在知道韓信的死訊后,“且喜且憐”,一方面為韓信之死而高興,另一方面畢竟知道韓信是無辜的,所以多少有些憐惜之情。竇嬰則是因為瑣事得罪了當朝丞相漢武帝的舅舅武安侯田蚡,當時漢武帝正在加強中央集權并且要清除竇太后在各方面的影響,竇嬰作為竇太后的侄子,有長期門客盈門,門庭若市,這些都是漢武帝所忌諱的事情,于是借口竇嬰假傳先帝遺詔而將他處斬。竇嬰之死,也多少有些冤枉。就連他的敵人田蚡其實也是很心虛的。后來,田蚡病重臨死的時候,一直在念叨著謝罪的話。家屬請巫師來作法,巫師說這是竇嬰和灌夫的冤魂在作祟。而且,漢武帝本人也清楚竇嬰是冤枉的。后來公開表達過對田蚡的不滿,也算是對竇嬰的某種平反了。
但韓信和竇嬰之死,多少又有些不同。在一定程度上,韓信之死在所難免,而竇嬰之死則是咎由自取。韓信個人軍事能力出眾,這是世人皆知的事情。當初在韓信身為楚王而被誣告謀反的時候,劉邦原意是帶兵前往將韓信捉拿。劉邦的重要謀士陳平就提醒劉邦,你掂量一下,在戰場上有把握打過韓信嗎?一下子就把劉邦給問住了。不得已,他們才采取了智取韓信的計謀。對于這個軍事天才的存在,劉邦始終都是放心不下的。更何況,韓信本人也對劉邦不滿,他認為劉邦如此對待自己太不公平,他也隱約表達過這種不滿。他們君臣有一次閑聊,說到諸將的能力,劉邦順便問韓信,你覺著我能帶多少兵,韓信說,陛下能帶十萬。劉邦說,你自己呢?韓信說:多多益善。劉邦笑著說,既然這樣,你為什么被我給擒拿了呢?韓信說:陛下不善于帶兵,卻善于帶將。而且陛下的成功這是天意。其實,我們從他們的對話中,能感受到韓信的不服。西漢前期政局不穩,劉邦始終都把如何鞏固新生政權作為自己的首要任務。這就決定了,劉邦他們遲早是要收拾韓信的。
西漢前期的異姓諸侯王
竇嬰則不然,當時的竇嬰雖然已經不再擔任丞相,但依然保持了魏其侯的爵位。漢武帝對他也還是尊重的。漢武帝并沒有下定十足的決心要殺竇嬰,這樣一點可以從竇嬰被判處死刑的反復過程得到驗證。假如竇嬰在退職之后,不結交灌夫,能夠做到閉門自守,安享晚年并不是不能實現的夢想。他在退職后,還招徠門客,結交了灌夫這種極易惹是生非的朋友。甚至還縱容子弟犯下殺人的罪行。這些都是后來導致竇嬰被殺的重要因素。比如蔡東藩先生就曾經說過:“竇嬰既免相職,正可退居林下,安享天年,乃猶溷跡都中,流連不去,果胡為者?”
韓信和竇嬰之死,還有一點兒不同。竇嬰是經過了正規的司法審判,最后在刑場上明正典刑,斬首示眾。而韓信則不然,韓信之死在很大程度上具有陰謀欺騙的性質。當時,有傳言說韓信要謀反,蕭何與呂后合謀宣布劉邦在前線打仗獲勝要求百官都入朝慶賀。韓信也來到宮中,卻在宮中被抓,然后就在長樂宮的鐘室之中被殺。竇嬰被殺后,竇家人并沒有受到株連,他們在東漢的時候還曾經輝煌了一百多年。而韓信被殺,卻是夷三族,整個家族都收到牽連。
最后要說一點,人們對他們的冤死,也抱有不同的態度。竇嬰身為權貴,最終被殺,咎由自取。而一代軍事奇才韓信,功高震主,最后死于非命,后世多少是有些同情的。所以,在后世,很多地方都有韓信廟,在歷代文人的詩詞作品中,韓信也多以正面形象出現。為韓信感到惋惜的作品,也所在多有,比如劉禹錫就在《韓信廟》一詩中寫道:“將略兵機命世雄,蒼黃鐘室嘆良弓。”
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