王朝末日為啥有人稱她：以堯舜禪讓之心，贊周召共和之美

隆裕太后，葉赫那拉氏，滿洲鑲黃旗人，名靜芬，小名喜子，封一等承恩公副都統葉赫那拉·桂祥之女，是光緒皇帝的表姐。光緒十四年（公元1888年）被慈禧太后欽點成婚，次年立為皇后，并在婚期過后住進東六宮之一的鐘粹宮。

民國二年（1913年）正月十七日（2月22日），隆裕太后在西六宮之一的長春宮病逝，享年四十六歲。上謚曰孝定隆裕寬惠慎哲協天保圣景皇后，中華民國政府以國喪規格處理喪事，與光緒皇帝合葬崇陵（河北易縣清西陵）。

光緒十四年（公元1888年），慈禧太后決定光緒大婚慶典定于光緒十五年（公元1889年）正月二十七日（2月26日）。正當后宮上下為皇帝的大婚忙碌的時候，一件意想不到的事情發生了。在光緒十四年（公元1889年）十二月十五日，一個雪花紛飛的數九寒冬深夜，紫禁城突起大火，燒毀了太和殿前的太和門。

大火過后，太和門化為廢墟。慈禧太后斷然做出決定：婚禮如期舉行，并且皇后必須經過太和門，再入后宮。如何解決皇后入二道朝門成為問題，慈禧太后再次做出令所有人意外的決定：她居然責令扎彩工匠日夜趕工，在火場搭蓋太和門彩棚！最終也搭起一座足可以假亂真的太和門，使長期在內廷行走的人，一下子也難辨真偽。

光緒十五年正月二十七日，是欽天監選定的皇后入宮吉日。午正三刻，是奉迎皇后的吉日，光緒皇帝頭戴珠冠，身著龍袍，升坐太和殿，文武百官三跪九叩，禮部官員宣讀冊封皇后的詔書。奉迎正使和副使待光緒皇帝回宮之后，率領著奉迎大臣們前往后邸迎接皇后入宮。與此同時，瑾、珍兩嬪也由神武門被迎入后宮。

婚期過后，隆裕住進東六宮之一的鐘粹宮。但光緒皇帝只寵幸珍妃，和隆裕之間感情很不好。而慈禧太后之所以會挑選隆裕為光緒之皇后，也是希望由自己的親侄女來監視光緒皇帝的一舉一動，因此，光緒皇帝對隆裕多有所防備。隆裕姿色并不出眾，且性格柔懦，身為皇后既不得寵，在宮中也得不到慈禧太后的歡心，平日與諸命婦王妃見面時也不太有威信。

光緒二十六年（公元1900年），因八國聯軍攻入北京，在聯軍攻入紫禁城前夕，隆裕皇后隨著慈禧太后、光緒皇帝和其余宮眷一同逃往西安。光緒二十七年（公元1901年），一行人再度回到了紫禁城。雖然珍妃在出逃前已被慈禧太后賜死，但隆裕皇后依然不得寵。

光緒三十四年（公元1908年），光緒皇帝在南海瀛臺涵元殿駕崩，依慈禧太后遺命，由宣統皇帝即位。依宣統皇帝之命，皇后被尊為隆裕皇太后，被稱為“兼祧母后”，上徽號“隆裕”，史稱隆裕皇太后。宣統皇帝登位時年僅三歲，因此，由隆裕太后撫養宣統皇帝。同時，隆裕太后也實行垂簾聽政，和攝政王載灃（宣統皇帝生父，光緒皇帝胞弟）共同主掌風雨飄搖的清王朝。

隆裕不善于巴結人，故而親信不多，自當了太后，時有秉裁軍國大政，她這才知道，要守住太后的寶座，必須要保住溥儀的帝位，這就必須要建立自己的勢力，尤其是與那些手握實權的親貴與外臣聯合。因此，當載灃樹威立信，籌建統治班底之際，隆裕太后也不得不想方設法籠絡一些大臣，以防止載灃權力過大，而危及到自己的位置。隆裕太后拉攏的對象是慶親王奕劻，奕劻因得慈禧太后的恩寵，受封清王朝最后一個鐵帽子王爺，在朝中權力很大，與練兵起家的袁世凱互助，決定對載灃進行有限的抵制，有一次，載灃擬提名那桐為軍機大臣，請示隆裕太后，不想隆裕太后卻推薦袁世凱的拜把兄弟徐世昌當軍機大臣。這一下，載灃被惹火了，雖然他也答應讓兩人同時當軍機大臣，但不無警告地提醒隆裕太后說，只有朝廷重大事件，太后才能出面商議，這些具體政務，不必煩勞大駕。載灃雖沒明說，但隆裕太后心知肚明，是讓她不要越位。經此一遭，本來就沒什么實權的隆裕太后，從此就很少直接出面干涉載灃，對于幼帝只能盡母親的責任，而對這個國家她已是有心無力。

宣統三年（公元1911年），辛亥革命爆發。12月6日，載灃奉隆裕太后懿旨辭去監國攝政王的職位，垂簾聽政的隆裕太后，成為即將終結的大清王朝事實上的最高統治者和終極責任人。

12月7日，時任總理公署秘書的許寶蘅，在日記中記錄了隆裕太后與內閣總理大臣袁世凱在養心殿內長達一個小時的對談。隆裕太后表示：“余一切不能深知，以后專任于爾。”并且任命袁世凱為議和全權大臣，委托唐紹儀為議和代表，負責與南方各省進行和平談判。

12月28日，全國各地要求清帝遜位的呼聲越來越高，隆裕太后召集慶親王奕劻、袁世凱等王公貴族和國務大臣共商國是。她最后表態說：“頃見慶王等，他們都說沒有主意，要問你們，我全交與你們辦，你們辦得好，我自然感激，即使辦不好，我亦不怨你們。皇上現在年紀小，將來大了也必不怨你們，都是我的主意。”說到這里，她放聲大哭，袁世凱等王公大臣也一同大哭。哭過之后，隆裕太后進一步表示：“我并不是說我家里的事，只要天下平安就好。”清帝遜位的大政方針，至此已經初步確定。

遜位詔書頒布十天后，上海《申報》于宣統三年（公元1912年）2月22日，以《清后頒詔遜位時之傷心語》為標題，報道說，2月12日，《清帝遜位詔書》由袁世凱在養心殿內呈獻給隆裕太后，隆裕太后閱未終篇，已淚如雨下，隨后，交給軍機大臣世續、軍諮大臣徐世昌蓋用御寶。此時，反對遜位共和的恭親王溥偉自請召見，隆裕太后表示說：“彼親貴將國事辦得如此腐敗，猶欲阻撓共和詔旨，將置我母子于何地！”此時，無論是何貴族，均不準進內，于是蓋用御寶陳于黃案。“清后仍大哭。清帝時立清后懷中，見狀亦哭，袁世凱君及各國務大臣亦同聲一哭”。

隆裕太后下詔遜位后，畢竟心中難以釋懷，郁郁寡歡，終至染病。公元1913年，隆裕太后的“萬壽日”（生日），在御殿接受朝賀時，見民國大總統袁世凱的專使梁士詒，用外國使臣覲見的禮節祝賀；宗室王公大臣多半回避，不肯入賀，殿上不過寥寥數人，撫今追昔，悲痛不已，以至一病不起。于同年2月22日在長春宮薨逝，享年四十六歲。溥儀上謚號“孝定隆裕寬惠慎哲協天保圣景皇后”。

時任民國總統的袁世凱隨即下令，全國下半旗致哀三日，文武官員穿孝二十七日。參議院除下半旗外，于2月26日休會一天。2月28日為祭奠之期。不唯如此，袁世凱還親自臂戴黑紗，舉哀致祭。當時的軍政要員紛紛致電名義尚存的清室，對隆裕太后的病逝表示哀悼。

隨后，在參議院議長吳景濂的倡議下，借商務總會為哀悼會的籌辦事務所。全國各地紛紛響應這一號召，長春、遼陽、鳳凰、鐵嶺、營口等各地都開會追悼隆裕太后，并各派代表入京參加追悼會。18、19二日，在大和門前廣場隆重召開了全國國民哀悼會，到席者達五萬人之多。民國政府于3月19日在太和殿召開了國民哀悼大會。靈堂上方懸掛著“女中堯舜”的白色橫幅，靈堂正中擺放隆裕像，所有外露的梁柱均用白布包裹。殿堂內擺滿了挽聯、花圈。穿著清式喪服和現代軍服的儀仗隊在靈堂前左右站立。哀悼大會還決定將要設立皇太后的銅像，以表彰她的功勛。據當年各大報紙刊載，隆裕太后薨逝后，輿論界頗為惋惜。

駐京各國公使對隆裕太后的薨逝亦均表惋惜，除親去太和殿致祭外，于哀悼會期間，各使館均下半旗致哀。

由于光緒帝的“崇陵”還沒有修完，所以，隆裕太后的梓宮也只能“恭奉暫安”。奉移時，由民國政府的儀仗隊、軍樂隊前引，傳統的滿族執事：門纛、曲律、影亭、亮轎、曲柄黃傘、鷹、狗、駱駝、劊子手、帳篷等隨后。用的是九十六人的“落地滿黃”的“皇杠”（即黃杠、黃罩、黃杠繩、杠夫戴的青荷葉帽插著黃雉翎，舉黃色白光的撥旗，上書“恭奉暫安”字樣），一直抬至前門火車站（西站）用慈禧太后曾經使用的專列，運至河北易州梁各莊行宮內暫安，等候崇陵竣工后，與光緒帝一起入陵。

隆裕太后的喪禮結束后，于民國二年（公元1912年）3月，出版了一個線裝石印的特刊《國民哀悼紀事錄》。書前是一幅隆裕太后的御影，附有她宣布清帝遜位的諭旨。接著是太和殿內外哀悼大會的攝影十二幅。還有各界拍來的唁電、挽聯、致祭禮節、祭文、哀悼歌詞、皇室答詞、外賓名單、工作人員名單等等。

隆裕太后逝世后，之所以受到各界的追悼和贊譽，這不僅僅虛委之詞。而是因為在國內南北和談的整個過程之中，隆裕太后雖然也產生過一些幻想，但她卻堅持不以血腥之手段對付革命黨，也沒有耍過任何政治手段，搞過任何陰謀阻擋清廷退位，她所擔心的只是皇室今后的生存，以及宣統小皇帝的性命安危。

你可以將此歸結于她性格軟弱，不生事，不惹事，逆來順受地接受一切所發生的事情。但是，也正因為她這種天性的善良，在處理當時局勢時，只是和平且平靜，寧愿自己流淚到天明，也不給天下添亂。這不是一般人能夠做到的，盡管也許再努力也是徒勞的。

觀世界范圍內，政權更迭無不血腥相伴，無論是英國的光榮革命還是法國大革命，都使得許多人無家可歸，人頭落地；在中國則更是如此，似乎只有那趙宋的陳橋黃袍加身是個例外。而象清政府如此決絕地自我了斷，乃是中國歷史一次巨大進步。

隆裕太后簽署的詔書，宣布了五族共和，既避免了革命黨人的激烈立場可能導致的國家分裂行為；又給即將出生的民國賦予了正朔法統地位，不給其他暴力主張者以上位口實，維護了大局穩定。僅此兩點，使得我中華疆域完好無損，中華民族一如既往屹立在世界東方，隆裕太后功不可沒。她也因此被孫中山、黃興等人尊為“女中堯舜”。

斯時，有名士稱贊隆裕太后：以堯舜禪讓之心，贊周召共和之美，值中國帝運之末，開東亞民主之基。順天應人，超今邁古。僉謂美利堅之獨立，受戰禍者或七八年；法蘭西之革命，演慘劇者將數十載，雖伸民氣，實苦生靈。前清隆裕皇太后，默審潮流，深鑒大勢，見機獨早，宸斷無疑。詔書一下，化干戈為壇坫，合五族為一家，大道為公，紛爭立解。蓋寧可以敝屣天下，斷不忍涂炭生民，所謂能以私讓國。

（本篇完）