唐代詩人王昌齡曾寫有一首著名的詩，叫《出塞》，全詩內容如下：

秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

這首詩中有一個到今天一直爭論不休的問題，即詩中所寫的“龍城飛將”是誰？

在網上搜了搜，這個問題的結論一共有三種：

1、單指李廣2、單指衛青3、“龍城”指衛青，“飛將”指李廣，合起來，“龍城飛將”泛指漢軍邊關將帥。

指李廣，是因為他有個綽號是“飛將軍”，也有人說，李廣的家鄉隴西成紀可能叫“龍城”，因此，“龍城飛將”是李廣。

指衛青，是因為他出道時，對匈奴打的第一仗，就是成功地偷襲了匈奴的祭天重地“龍城”，并獲得了勝利，因此，“龍城飛將”是衛青。

關于這個問題，一直有很高的爭論熱度，這個“龍城飛將”到底是誰？

我個人認為“龍城飛將”跟李廣無關，就是指的衛青，下面就闡述下我的理由。

一：作者王昌齡的想法猜測

分析詩詞的寓意肯定不能只分析單句，要結合上下文來分析，在“但使龍城飛將在”的后面，還有一句“不教胡馬度陰山”。

王昌齡是唐朝人，還是曾在著名的“開元盛世”時期生活過的唐朝人。

那會的唐朝以及唐朝軍隊，在面對挑釁的胡人部落時的做法是什么？一定是主動打出去，而不是防守。

所以，以身為唐朝人的王昌齡的理解來說，要想“不教胡馬度陰山”，肯定是打出去把胡人部落降服或是干掉，才是最有效的的方式。

即使到王昌齡的晚年，唐朝經過“安史之亂”后逐漸衰落，可自唐太宗李世民時期，唐朝軍隊打出來的威名，不會那么快就消失無蹤。

所以，或許王昌齡心中想的“不教胡馬度陰山”的前提是，“龍城飛將”主動出擊，擊敗或降服了“胡馬”。

這其實從這首詩的名字就能判斷出來，它的名字叫《出塞》，什么是“出”？就是打出去嘛。

既然主題是《出塞》，并導致“不教胡馬度陰山”的結果，就可以結合李廣和衛青的出塞經歷來分析了。

二：李廣善守不善攻，不能《出塞》

再來談談李廣，他號稱“飛將軍”，曾長期在長城沿線的各個郡縣鎮守。

當時漢朝在長城外的大敵是匈奴，李廣鎮守的郡縣，匈奴很難打過去，如《漢書·李廣傳》中記載李廣守右北平郡時：

廣在郡，匈奴號曰“漢飛將軍”，避之，數歲不入界。（這段記載是“龍城飛將”被認定是李廣的主要證據之一）

但李廣不管是在右北平郡，或是其余郡縣，他的任務都是防守，還是被動防守，而不是進攻，或者以攻代守。

既然是被動防守，等著匈奴來攻，那就不是“不教胡馬度陰山”，反而是匈奴經常的來“度陰山”，無非是過不過得去的問題。

何況，李廣鎮守的郡縣，也無法顧及到整個陰山山脈輻射的長城沿線，從他那過不去，匈奴還能從其余地方過。

后來的李廣有沒有參與漢武帝發起的對匈奴的戰略進攻，也就是率部出塞呢？

是有的，根據史書記載，一共有四次。

第一次就在衛青偷襲龍城的那一戰中，李廣也是有率領軍隊從別的方向進攻匈奴。

但李廣出戰的結局是，他被匈奴擊敗并俘虜，當然，他機靈，找機會逃出來了。《漢書·李廣傳》中記載：

后四歲，廣以衛尉為將軍，出雁門擊匈奴。匈奴兵多，破廣軍，生得廣......暫騰而上胡兒馬，因抱兒鞭馬南馳數十里，得其余軍。匈奴騎數百追之，廣行取兒弓射殺追騎，以故得脫。

第二次是李廣跟隨衛青出征，但他毫無戰功，《漢書·李廣傳》中記載：

元朔六年，廣復為將軍，從大將軍出定襄。諸將多中首虜率為侯者，而廣軍無功。

第三次是李廣跟張騫一起出兵，兩人分道出擊。

李廣部遇上了匈奴軍隊，并被包圍苦戰，期間，李廣個人的神勇幫助了漢軍沒能被匈奴徹底擊潰。

他的運氣也遠比他的孫子李陵好，他堅持到了援軍趕到。

后張騫部趕到，匈奴撤軍，但李廣所帶的部隊已經被匈奴打得幾乎全軍覆沒，《漢書·李廣傳》中記載：

后三歲，廣以郎中令將四千騎出右北平，博望侯張騫將萬騎與廣俱，異道。行數百里，匈奴左賢王將四萬騎圍廣......而博望侯軍亦軍，匈奴乃解去。漢軍邑，弗能追。是時，廣軍幾沒，罷歸。

第四次，也是李廣最后一次從軍出戰，是在“漠北之戰”時，李廣因迷路，其部沒能趕到衛青跟匈奴王交戰的戰場，相當于白跑一趟。《漢書·李廣傳》中記載：

是歲，元狩四年也。廣既從大將軍青擊匈奴，既出塞，青捕虜知單于所居，乃自以精兵走之，而令廣并于右將軍軍，出東道......軍亡導，或失道......

在這次的出兵過程中，李廣因行軍路線的選擇，跟衛青有過爭執（具體可參加《史記》或《漢書》，篇幅太長，本文就不細述了）。

戰后，李廣因沒能按時趕到戰場，按照軍法要承擔責任，衛青也要將實際情況上報給漢武帝，李廣不愿意受辱，所以自殺了。

如上所講，李廣在各郡打防御戰時，匈奴基本打不贏他，但他只要一出去打進攻戰，沒有一次能獲勝。

也就是說，李廣是無法《出塞》的，出去就有敗無勝，無法阻止“胡馬”繼續“度陰山”。

三：“龍城飛將”為什么是衛青？?

漢朝的首次大軍主動出塞，正式開始對匈奴進行戰略進攻，是始于漢武帝執政時期，也就是從衛青偷襲龍城那一戰開始。

當時，漢武帝分兵四路（全部是騎兵），只有衛青一路獲勝，而衛青攻擊的地方，就叫龍城，是匈奴人的祭天圣地。

龍城位于草原深處，匈奴人沒有想到漢軍會攻擊這里，所以，沒有在這個地方布防。

衛青是長途奔襲，繞過匈奴準備跟漢軍交戰的主力部隊，突然殺到龍城，打了匈奴人一個措手不及。

我認為，王昌齡詩中的“龍城飛將”的“飛”字，是指衛青偷襲龍城時的突然，可以理解為“從天而降”或類似的意思。

深入草原數百里，突然的，以匈奴人沒料到的路線打到匈奴軍隊的背后，不就相當于是飛過去的嘛。

因此，“龍城飛將”就是指“飛”到匈奴腹地龍城的衛青。

而且，是從衛青偷襲龍城成功后，漢武帝才堅定了繼續主動向匈奴發起進攻的心思，繼續以舉國之力，供應漢軍“出塞”。

此后，在衛青、霍去病的率領下，漢軍多次出塞，多次大敗匈奴，將他們從漠南趕到漠北，逐漸遠離陰山，從此不能再“度陰山”。

另外，如果要說“飛將”是指“飛將軍李廣”的話，也未必一定是，比如以霍去病打匈奴時采用的“閃電戰”而論，霍去病難道不能稱為“飛將”嗎？

四：總結?

綜上所述，王昌齡詩中的“不教胡馬度陰山”，結合詩的名稱及前置條件，再結合史書中記載的李廣“出塞”后的戰績，我認為，“龍城飛將”不是李廣。

詩名叫《出塞》，已經指明了作者的心思和想法。

而符合這個想法的“龍城飛將”，在衛青和李廣之間，只有衛青更加符合。

是衛青和霍去病不斷率漢軍出塞，不斷戰勝匈奴，逼迫他們整體搬遷到漠北，遠離陰山，才能有“不教胡馬度陰山”。

李廣當時只是衛青麾下的一員戰將，還總是“出塞”受挫，哪能指望他去阻止“胡馬度陰山”？

當然，如果詩名叫《守塞》，那么，李廣的可能性就更大了。

以上分析純屬個人想法及猜測，未必準確，如有不同意見，歡迎在評論區留言討論。

參考文獻：《史記》《漢書》