中國古代帝王有時候會有一項意義很特殊的儀式：封禪！

“封禪”這種儀式起源于春秋戰國時期，當時山東地區的齊國和魯國的人士認為泰山是天下第一高山，認為人間的最高帝王應當到這座最高的山上去祭祀至高無上的神靈，后來中國成為統一大帝國后，這種儀式擴大為整個統一大帝國的望祭，所為“封”是指祭天，所謂“禪”是祭地。

首位舉行封禪的皇帝是千古一帝秦始皇，他拜的也是泰山，后繼帝王紛紛效仿，封禪的山峰選擇的主要還是泰山，但也有選擇中岳嵩山的（比如武則天），那是不是所有帝王都可以封禪呢？并不是，應該這么說：所有帝王都想封禪。

那達到什么程度才有資格“封禪”呢？在《史記·封禪書》中指出，兩個條件有一個就行：太平盛世和天降祥瑞。

這第一個難度有點大，所以有些皇帝就選擇在第二個條件，也就是“天降祥瑞”上下功夫，畢竟這個有“可操作性”嘛。

但是，中國歷史上有這么一次封禪，這可以說是前無古人，后無來者，上千五千年僅此一例，這就是東吳末代皇帝孫皓的封禪！他是中國歷史上唯一一次在南方進行封禪儀式的帝王（不過也難怪，東吳只有南方嘛）！

他封禪的地點在哪里呢？在國山（今天的江蘇宜興離墨山），現在還留下了一個文物——禪國山碑，這上面列舉了孫皓封禪的原因，太平盛世自然不是了，偏安東南哪來個太平盛世，所以東吳君臣就從祥瑞上下功夫，碑文上列舉的祥瑞竟然多達1274項！

對了，后面還加了一句：“其余飛行之類，植生之倫...不比瑞命之篇者，不可稱而數也”。什么意思呢？意思是：祥瑞實在太多了，我們數都數不過來！

這也是驚世駭俗的事情！那這些祥瑞都是些啥呢？都是什么“瑞氣上升”，“星象大吉”，“出現瑞獸（比如白虎，赤烏）”之類的事情。

不過，這“封禪”有沒有給孫皓帶來實際上的好處呢？并沒有孫皓封禪是在公元276年，僅僅4年后，公元280年5月1日，西晉大軍攻滅吳國，孫皓自知大勢已去，自邦雙手投降，后被西晉朝廷封為“歸命侯”。

這么看來，這次“封禪”還真有些諷刺意味，不過，某種程度來說，這也是東吳帝國，以及孫皓這個亡國之君最后的輝煌吧！