三國演義:為何司馬懿的后代個個厲害,諸葛亮的后代卻個個草包?
四大名著中,三國演義應當是教給我們智謀的,當中有諸葛亮與司馬懿這兩大智者,但很顯然,諸葛亮是王者,司馬懿很厲害,但在諸葛亮面前,不過是個小青銅罷了。可是,在后代這一方面,仿佛是反著來的,諸葛亮的后代一個個都無用,相反,司馬懿的后代一個個生龍活虎,厲害得不得了。這是啥意思?
且聽我細細說來。
諸葛亮一生共有兩個兒子。
諸葛亮娶了黃承彥的女兒為妻,長相啥的就不去說了,關鍵是沒能生育個孩子,公元223年,諸葛亮都四十幾歲的人了,卻還只是一個“兒子”的身份---未能升級成為“爸爸”,諸葛亮也急了,就請求自己的哥哥諸葛瑾將其二兒子諸葛喬過繼給他。
諸葛瑾是個很仁慈的兄長,見到弟弟沒有兒子,很是心疼,就將自己的二兒子諸葛喬過繼給了諸葛亮,而諸葛亮面對這么一個兒子,自然很是歡喜。
但很可惜,諸葛喬年僅28歲便去世了,但至于是怎么死的,書中并未記載,或者是病死,又或者是戰死。還沒立下功績,就死去,實在是一大遺憾。
而就在諸葛喬死去的前一年,諸葛亮終于有了親生兒子了!
諸葛亮給他取名為“諸葛瞻”,此時,諸葛亮也有47歲了,算得上老年得子,人生一大快事!但書中并沒對其生母進行介紹,想必應當不是黃月英---應當是小妾所生。
可是,諸葛瞻也活得不夠久長。37歲時就戰死了。古人的壽命雖說都不是很長,37歲,也不算短壽,但與司馬懿以及他的兒子相比較,完全就不值得一提了。
諸葛亮的親生兒子諸葛瞻無疑是為國捐軀,死也是死得轟轟烈烈的,可是,他卻一點名氣都沒有。《搜神記》中這樣說的:瞻雖智不足以扶危,勇不足以拒敵,而能外不負國,內不改父之志,忠孝存焉。意思是講,諸葛瞻雖說智謀比不上父親諸葛亮,沒有力挽狂瀾的本事,但他到底是盡忠盡孝,盡自己的能力去發展,沒有辜負國家的栽培。換言之,“諸葛瞻盡力了”。
諸葛亮完全跟個神仙一樣,局面被他牢牢地掌控,而他的后代卻很少能比得上他,為何呢?
第一,成長環境不同
別小看了,人生長于怎樣的環境之下,是對人生有很大的影響的,諸葛亮生孩子時,已然是快五十歲的老頭了,不能帶領孩子帶兵作戰,不能讓孩子去切身處地學習寶貴的戰地經驗,自然就培養不出來偉大的智謀。智謀這東西,要靠天賦,但也要靠后天的揮汗如雨的練習啊!
反觀司馬懿,這顯然就不一樣了。他生司馬師時候才29歲,生司馬昭時才32歲,年紀輕輕,正是他司馬懿身強力壯的時候,這個時候生下來孩子,就能帶著孩子作戰,帶著孩子去闖蕩,讓孩子從小就耳濡目染,學習到許多官場上、戰略上的知識,對于政治斗爭,司馬懿的孩子拿捏得死死的---這多虧了這個好父親。
第二,命運不同
三國演義中,別看諸葛亮是蜀國的人物,可蜀國到底是最弱的那一方啊!蜀國憑借諸葛亮一人抵擋曹魏的攻擊,諸葛亮死了,誰又能抗下這面大旗呢?諸葛亮是老天爺塑造的偉大人物,像他這樣的人物,一百年能出幾個?所以,諸葛瞻肯定不能力挽狂瀾的。
而曹魏那邊,很是雄厚,司馬懿教會了他們兒子許多寶貴的經驗,而司馬師、司馬昭他們生活在這么一個強盛的國都之下,自然能夠水漲船高,有實力有基礎去做一些大事情,然后---名揚千古。
相比較之下,諸葛瞻即便有實力,也會被比較得沒實力了,沒有對比就沒有傷害。歸根到底來講,還是他們的命運不一樣啊。
第三,陳壽的偏見
其實,我們所讀的不過是《三國演義》,是小說,是世人杜撰而來,而并非《三國志》那部歷史資料,所以,作者有意地這么設計情節,我們也是沒有辦法的。他在寫書時,帶有一定的傾向性,甚至能說是偏見。
何出此言呢?
陳壽的父親原來是馬謖的參軍,而當年馬謖被諸葛亮給斬頭之后,陳壽父親竟也受到了牽連!故而,陳壽心里就對諸葛亮很是不爽了,所以,他在書中這樣寫道“亮將略非長,無應敵之才”。很難保證,這里面沒有諸葛亮的私心。
綜上,為何三國演義里,諸葛亮的后代一個個都是草包,未能顯現才能,而司馬懿的后代一個個厲害得不得了呢?我認為,原因有三,一是他們各自生長的環境不一樣,二是他們的命運不一樣,三就是作者陳壽的個人偏見了。
以上,僅僅為個人拙見,還請諸位看官暢所欲言,發表觀點。
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