耶律大石率眾與天祚帝在蒙古高原上會師后，雙方對未來的戰(zhàn)略產(chǎn)生分歧。

以天祚帝為代表的一方認為，我們必須得反攻。

現(xiàn)在遼國的子民，在金國的統(tǒng)治下，過著水深火熱的生活，我身為大遼皇帝，怎么能忘記解救他們的重任。

金國雖然強大，但是在他們的殘暴統(tǒng)治下，寧死不當亡國奴的契丹子民會很多。只要我率軍殺回去，肯定會有無數(shù)熱愛自由的大遼人民，支持我和金國打仗。

我們現(xiàn)在雖然很弱，但是我們代表正義、我們代表最廣大遼國人民的利益，所以我們一定會由弱變強的；金國代表邪惡，他們違背最大廣大遼國人民的利益，所以他們雖然強大，但是一定無法長久。

耶律大石等人卻認為，天祚帝是在說夢話。你當年坐擁整個遼國，還讓金國打得一退再退，輸?shù)靡桓啥簦F(xiàn)在好不容易逃出來，你居然還想著殺回去？你靠什么打敗金國，中興遼國呢？不要做夢了。

再說了，什么叫金國統(tǒng)治下，老百姓過著水深火熱的生活，什么叫遍地都是抗金義軍？這種政治宣傳的陳詞濫調(diào)，在大會上講一講是可以的，如果你把它當成決策依據(jù)，豈不是在講笑話？

如果我們遼國在人民心中真有這樣偉大，金國是靠什么打敗我們的呢？他們就那么點人，是標準的少數(shù)民族，卻在短短幾年時間席卷遼國，沒有大量的遼奸，這根本就做不到。

換言之，現(xiàn)在大遼國土上，早已遍布遼奸了。

由于我們處于第三者的位置上，所以，當我們看到遼國被金國打成那副德性之后，天祚帝竟然不懂得向西部做戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，還要一個勁兒地反攻，都會認為這個老家伙的腦袋是不是有問題了。

更主要的是，我們看到天祚帝后來回此兵敗被俘，更覺得，這個老家伙簡直是咎由自取。因為，以當時的局勢，你就應該放棄收復契丹故地的想法，率眾向西發(fā)展，你卻不知道天高地厚的，非要與金國硬碰硬，真是可笑、可嘆。

當然了，我們看到耶律大石的這種賣國言論，才會認為說得太有道理了。問題是，如果相關歷史，轉(zhuǎn)換到南宋的角度，人們就絕不會這樣看了。

在北宋剛剛滅亡的那兩三年里。南宋連一支五萬編制的正規(guī)軍都無法湊出來，全是一群由烏合之眾聚集起來的所謂政府軍、義軍或流寇。

就是在這種背景下，許多人也認為，只要趙構(gòu)大手一揮，就可以把金國打回老家去，他一再向南做戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，是貪生怕死的選擇。

問題是，如果趙構(gòu)當時真的大手一揮和金國決戰(zhàn)，他和天祚帝的結(jié)果，恐怕沒有任何差別。

耶律大石與天祚會師后，因為是反攻還是退守西部，發(fā)生了戰(zhàn)略性的分歧。最后，絕大多數(shù)的人，愿意追隨耶律大石退守西部，反攻已沒有希望了，我們只能向西部發(fā)展。

面對此情此景，天祚帝卻依然要反攻。

因為天祚帝是一個反面人物，所以面對這種壯舉，人們都說他瘋了。可如果天祚帝知道稍后的歷史，肯定會這樣告訴反對派時。你讓我學趙構(gòu)？我呸！我耶律延禧豈是趙構(gòu)那種縮頭烏龜可以相比的？

我們國家讓金國占領了，我們的人民，在金國的鐵蹄下飽受蹂，你讓我一路狂退到西部地區(qū)，關起門繼續(xù)過小日子，我做不到。

不要說，我現(xiàn)在手上還有幾萬一心我反攻大陸的忠義之士；就是手上只有五百壯士，我也會義無反顧地和金國決戰(zhàn)到底，你們?nèi)绻滤溃M可向西逃跑。但是，我絕不會逃走的，我就是死，也會死在這片生我養(yǎng)我的土地上。

如果契丹民族是中國歷史上的主流民族，人們在說遼國偏安西部地區(qū)時，肯定會把耶律大石罵得狗血噴頭。就是這個耶律大石懼敵如虎，所以才讓遼國，永遠喪失了收復家園的機會。

事實上，這個耶律大石和趙構(gòu)有什么區(qū)別？

一切是顯然的，耶律大石也忘記了收復契丹故地，而是退到西邊過小日子去了，趙構(gòu)也是忘記收復中原，而到南邊過小日子去了。

從正面的意義看，他們都可以稱得上中興之主，因為耶律大石在遼國的大廈將頃之際率眾西撤，讓遼國又延續(xù)了百年，而趙構(gòu)在北宋大廈將頃之際率眾南渡，讓大宋又延續(xù)了百年。

問題是，從反面的意義看，他們都可以被稱為“暖風熏得游人醉，直把蘇州作汴州”的代表人物，如果有差別，只是耶律大石一路西逃，趙構(gòu)一路向南逃罷了。

耶律大石的計劃，之所以能得到大多數(shù)人的支持，原因非常簡單，那就是蒙古高原的部族，一直都是以半獨立的狀態(tài)存在著。

所以，他們在遼國土崩瓦解之際，不趁火打劫就已經(jīng)很夠意思了，怎么可能幫著遼國復國呢？

因為，幫助大遼復國開始，就意味著無數(shù)蒙古高原上的優(yōu)秀兒女要充當炮灰。關鍵是，能不能打出結(jié)果來，大家一點信心也沒有。

在這種背景下，他們自然支持耶律大石的西撤計劃，因為面對金國這種充滿野性的新生政權(quán)，惹不起咱們躲得起。

蒙古高原上的各大利益集團，并沒有借機擺脫遼國的控制，主要是因為他們需要保持既有的權(quán)力分配格局。

因為，徹底扔掉遼國大旗，既有的權(quán)力格局就有可能需要重新洗牌，而在洗牌的過程中，就有可能引發(fā)混亂、戰(zhàn)亂。

在這種背景下，他們自然愿意高舉遼國大旗。但是，如果遼國皇帝決意讓他們?nèi)ソo遼國復國當炮灰，他們自然會拒絕的。

宋金可以實現(xiàn)和議，很大程度上，也是因為類似的原因。扯淡時，大家都是愿意為國家、民族犧牲一切。但是，政府真要讓他犧牲一切時，他肯定都會大罵政府的祖宗十八代。

既然如此，統(tǒng)治者哪敢一門心思地收復故土呢？因為，這不是上嘴唇碰下嘴唇的事，而是需要犧牲無數(shù)人力、物力和財力來進行的，犧牲誰也得有個說法吧？到時，惹得大家群情激奮，那可得不償失了。

只是類似的內(nèi)容端不上桌面，所以我們翻開歷史，看到的都是為了國家和民族犧牲一切的人，只有少數(shù)幾個賣國賊和漢奸是例外。

當然了，因為類似的內(nèi)容端上不桌面。所以叛亂分子也絕不會說，政府一心主戰(zhàn)，讓我們當炮灰，所以我們反對它，因為這說起來好像不太占理。

所以，他們反對的理由，永遠是政府太腐敗、太專制，老百姓活不下去了。

耶律大石西撤之后，天祚帝已經(jīng)陷入了絕境，最后的努力也只是徒勞。

所以，天祚帝后來的努力，只是一種近于自殺式的努力，最后終于讓金國俘虜了。