在朱元璋千辛萬苦建立大明之后，整個社會百廢待興，百姓開始了休養生息的生活，然而就在朱元璋一命嗚呼之后，剛剛熄滅的戰火就再次點燃起來，這一切的始作俑者則是那個不得志的和尚--道衍！

不甘心的姚廣孝

姚廣孝出身醫藥世家，但從小就生活在元朝的壓迫之下，為了生存，不得不離開了家鄉，選擇了和朱元璋當年同樣的道路--出家。

如果說姚廣孝只是想做一個官僧，領個俸祿，念念經書，那就太瞧不起他了。他要做的是一代明臣，名留青史，但是很可惜，他投胎晚了，朱元璋已經結束了混亂的局勢，已經沒有機會成為一代梟雄了。

但馬皇后的死，給了他一個機會，朱元璋挑選了許多高僧，陪伴諸王為馬皇后誦經祈福，姚廣孝因此被分配給了朱棣，之后，姚廣孝就跟隨朱棣回到了北平。

姚廣孝不會投胎，但是他很會投機，他敏銳的神經嗅到了一絲尖銳的政治氣息。朱棣對于朱允炆的削藩，十分的不滿，有心謀反，但卻有賊心沒賊膽，尚且停留在理論階段，于是，姚廣孝決定，幫助朱棣來下這個決心。

而后，在姚廣孝與朱棣的密謀下，一場朱明王朝內部的權力爭奪戰拉開帷幕，這一切都是這個光頭和尚所謀劃，自古亂世出英雄，而他卻成為造就亂世的梟雄！

烏衣宰相道衍

道衍，正是姚廣孝的法號，而后世多稱他為“烏衣宰相”，所謂烏衣，可不是什么好稱呼，代表著陰謀和黑暗，事實上，道衍也確實如此。

在朱元璋死后不久，朱棣在道衍的輔佐下，打著“靖難”的名義，以“清君側”為由，起兵勤王，這所謂的靖難，只不過是道衍在浩瀚的大明律典中找出的一個漏洞，以便為了朱棣造反披上一件合法的外衣而已。

起兵之后，朱棣所遇到的困難頗多，一個藩王對抗全國，幾乎是天方夜譚。雖說取得了幾場勝利，但是在濟南城，就將朱棣差點耗死。

眼看朱允炆的兵力正逐漸向濟南集結，朱棣的勝算在一點點減少，關鍵時刻，還是道衍出了個主意：“何不直襲京師，京師若下，何愁江山不易主？“

聽聽，這就是水平，遠異于常人的思維，你朱允炆不是要和我正面硬剛嗎？我閃人，直接繞過去你，奔襲南京！

事實證明，姚廣孝這個招數實在是高，可以說很大程度上協助朱棣取得了靖難的勝利。

南京城破，朱允炆出逃，朱棣終于如愿以償地登上了皇位，而姚廣孝，也完成了一代名謀的夢想！

殘燭下的懺悔

如果說幫助朱棣成就大業是姚廣孝最高光的時刻，那么在朱棣登基后，對朱允炆舊臣開始無情絞殺，則是姚廣孝最無奈的時刻。

在攻破南京城之前，姚廣孝曾向朱棣懇請，不要殺方孝孺，朱棣也是滿口答應，但是最終，方孝孺不僅被殺，還創造性了被朱棣誅了十族，即便是之前姚廣孝勸阻過朱棣也無濟于事，由他一手策劃起來的靖難，惡果初現。

壓倒姚廣孝最后一根神經的，則是在他功成名就，衣錦還鄉之時，靖難之役后，姚廣孝官至太子少師，可謂是位極人臣，取得這樣的榮耀，任誰都想衣錦還鄉，在一片官員的溜須拍馬中，姚廣孝回到了他的故鄉蘇州，站在自家的大門前，迎接他的卻是屋內無盡的沉默，曾經最疼愛他的姐姐對這個弟弟拒而不見，而當姚廣孝拜訪好友王賓時，等到的卻是“窮人不與富人相交”、“和尚誤事”的答復，曾經犯下的罪行，讓姚廣孝終于失去了親朋、

此時此刻，他雖然衣錦，但卻不能“還鄉”！

在此之后，返回朝中的姚廣孝愈發的形單影只，屢次拒絕了朱棣的封賞，每天天明入朝辦公，晚上寺院誦經念佛，獨自一人寄居寺廟，選擇了與佛祖為伴。

永樂十六年(1418年)三月，已經八十四歲高齡的姚廣孝，已經病重不能上朝，明成祖駕車臨視，相談甚歡，并賜金睡壺。同月十八日，姚廣孝病逝于慶壽寺。

臨死前的姚廣孝請求明成祖，釋放禁錮已久的建文帝主錄僧溥洽，明成祖答應了他。姚廣孝頓首感謝，

臨死前的姚廣孝請求明成祖，釋放禁錮已久的建文帝主錄僧溥洽，明成祖答應了他。姚廣孝頓首感謝，

結語：縱觀姚廣孝的一生，是傳奇的一生，少年以及青年時期的郁郁不得志，到了中年后得以爆發，對于朱棣，姚廣孝是具有不世之功的能臣，但對于后世，姚廣孝則是亂臣賊子，在姚廣孝生命的最后幾年，他選擇青燈古佛，一來是懼怕功高震主，引來殺身之禍；二來則是懺悔自己挑起了戰火，禍害百姓的罪孽，臨死前請求朱棣放過溥洽，則是姚廣孝在生命的最后一刻，依然還在贖罪的表現。