水鏡先生曾經說過，得臥龍鳳雛可以一統(tǒng)天下。水鏡先生的話，在三國時期來說他的智謀、天文、測算之術已是頂尖水平。但為何水鏡先生的預言：得臥龍鳳雛者，可安天下，但最終卻成為泡影？到底什么原因？

公元207年，劉備在水鏡先生的指引之下，他先是拜請了諸葛亮。然后又通過諸葛亮成功引出了龐統(tǒng)，后來在赤壁之戰(zhàn)中又讓龐統(tǒng)巧施連環(huán)計，讓曹魏大老板曹操把他的所有戰(zhàn)船全部用鐵索連接起來，最終的話曹操損失慘重，赤壁之戰(zhàn)以孫劉聯(lián)軍的勝利而告終。

在赤壁之戰(zhàn)之后，劉備的話也是采取了諸葛亮隆中對的戰(zhàn)略。先是以迅雷不及掩耳之勢占據荊州，然后在荊州厲兵秣馬。后來劉備在諸葛亮的指引之下，又把戰(zhàn)略重心放至西川，不過此次攻取西川的主要軍師的話，乃是劉備新任命的頂尖謀士龐統(tǒng)。

龐統(tǒng)其實是在赤壁之戰(zhàn)，巧施連環(huán)計之后便認定了劉備這個主公，因此龐統(tǒng)沒有在乎劉備委他一縣令之職，更沒有嫌棄劉備地盤小、兵馬不足。

后來劉備發(fā)現自己當初任命的縣令正是大名鼎鼎的鳳雛先生，龐統(tǒng)龐士元。這下子可把劉備給高興壞了，劉備逢人便說吾得臥龍，鳳雛天下早晚可定。

公元211年，川蜀法正前來向劉備請兵相救，從法正的口中得知，原來劉璋是飽受，張魯的侵蝕。如果此時劉備再不出兵，劉璋便無法成功立于川蜀之中。然而法正，卻對劉備吐露心聲，劉璋根本不是一個合格的老板。

然而在法正心中，劉備才是他合格的主公，因此法正表明自己的心意，自己愿意輔佐劉備成就大事，并且?guī)椭鷦涑晒θ〉梦鞔ǎc劉備、龐統(tǒng)等里應外合，如此便可輕易拿下成都。

劉備此時已經是得到臥龍鳳雛兩位大神，在劉備再三考慮過后，答應了法正的請求，同時讓諸葛亮，趙云等坐鎮(zhèn)荊州。同時帶著龐統(tǒng)，黃忠，魏延等將成功向川蜀進兵，表面上是對付張魯，實際上則圖取益州。

劉備得臥龍鳳雛為何不能一統(tǒng)天下？你看看龐統(tǒng)臨死之前說了什么？

劉備揣著明白裝糊涂，自與劉璋在涪城相會已經一年有余，自己的數萬大軍已經在葭萌關屯兵一年。這個時候劉璋不再給劉備足夠的糧草，包括軍事器械也足量減半。

這個時候，作為劉備的首席軍師，龐統(tǒng)則認為，此時危機正要來臨，如果不趁早起事，將會大難來臨。接下來龐統(tǒng)便提出了三條妙計，這也是龐統(tǒng)生平最后三條計策。

第一條妙計，龐統(tǒng)建議此時直接率兵攻取成都。如此一來，劉備這邊騎兵占據優(yōu)勢，而且兵強馬壯，糧草戰(zhàn)士也夠充足，劉璋方面的話沒有做足相應的防備措施，這樣一來成都便會輕而易舉的被劉備攻下。

從龐統(tǒng)的軍事見解來看，他這個人是非常懂軍事的，而且也是非常善于用兵的。

第二條妙計，龐統(tǒng)建議擒殺川蜀大將楊懷、高沛，吞并他們的兵馬。在古代行軍打仗需要的是糧草，軍械。然而龐統(tǒng)的話也是考慮到這一點，建議劉備假裝帶著精兵回到荊州，這樣的話引來川蜀大將楊懷高沛二人前來送行，而劉備的話也可以利用自己手下的精兵強將，直接把楊懷高沛二人斬殺，隨后劉備便可以直接帶兵占據他們的關頭，并且吞并他們的兵馬。

此乃是龐統(tǒng)的第二條妙計，不過這個戰(zhàn)略雖好，但是有一個缺點，那就是打草驚蛇，讓劉璋有所準備。

第三條妙計，引兵回荊州，此乃下計。第三條妙計的話，在龐統(tǒng)那里的話，就算是下下計，那就是真的帶著自己的兵馬回到荊州以圖日后再進取益州。

在龐統(tǒng)提出三條妙計之后，劉備思前想后，終于決定實施第二條戰(zhàn)略，那就是誘殺楊懷高沛、并且占據他們的城池以及吞并他們的兵馬，吞并他們的糧草軍資。

上文我們說過，如果采用第二條妙計的話，那勢必會打草驚蛇，劉璋終于派遣出了川中名將：劉璝、泠苞、張任、鄧賢、吳懿等前來阻擊劉備進川。不過劉璋手下的大將根本不是劉備對手，吳懿、李嚴等將皆投降了劉備。

然而，此時擺在劉備面前的還有一座堅城，也就是雒城。雒城城防堅固，龐統(tǒng)當時提出一個建議，法正言：“山北有條大路，正取雒城東門；山南有條小路，卻取雒城西門：兩條路皆可進兵。”，不錯，當時龐統(tǒng)乃是建議劉備自己走小道，而讓劉備去攻東門，明眼人都知道，龐統(tǒng)乃是文人出身，如果讓他走小道，等同于送死。

正如上文所言，龐統(tǒng)在落鳳坡遇到了張任的伏擊，只聽山坡前一聲炮響，箭如飛蝗，只望騎白馬者射來。當時，龐統(tǒng)為了吸引劉璋軍的注意力故意和劉備交換戰(zhàn)馬，如此一來龐統(tǒng)便是九死一生。最終，龐統(tǒng)被亂箭射死。

龐統(tǒng)臨死前到底說了什么話？

《三國演義第六十三回》記載，龐統(tǒng)驚曰：“吾道號鳳雛，此處名落鳳坡，不利于吾。”令后軍疾退。

從上面的記載來看，其實龐統(tǒng)當時已經意識到當時自己已經是九死一生，于是火速下令火速撤退，只可惜龐統(tǒng)當時雖有的盧馬傍身，但最終還是沒有跑過敵人的快箭。

在龐統(tǒng)臨死之前，他親手把當時張松進獻的西川地圖交給親信之人，讓其轉接劉備。隨后，龐統(tǒng)利箭攻心，口吐鮮血、接下來說了數字：“吾今日身死，乃天意也！”，隨后，龐統(tǒng)便追隨周瑜而去。

劉備得臥龍鳳雛為何不能一統(tǒng)天下？

其實從龐統(tǒng)的臨終遺言來看，便可以知道，劉備當時如果跟龐統(tǒng)交換進兵路線，也就是說讓劉備去走小路，而龐統(tǒng)的話直接走大路，這樣一來的話就算大路有埋伏，龐統(tǒng)也有魏延護衛(wèi)、敵兵在短時間之內也很難拿龐統(tǒng)怎么樣。

然而當時身經百戰(zhàn)的劉備卻批準了龐統(tǒng)的建議，讓龐統(tǒng)去走小路，而自己卻走大道，這樣一來龐統(tǒng)便是有去無回。試問，像這樣一個主公如此不惜才，又怎么可能成就大業(yè)呢？

龐統(tǒng)在臨死之前感嘆自己的人生，今日身死，此乃天意也！

在公元234年，也就是在20年之后諸葛亮去世之時。諸葛亮當時也曾感嘆，水鏡先生當年所言，的確不虛，自己生不逢時，雖然遇到主公但很難成就大業(yè)，說白了還是說劉備這個人不善于使用人才，不聽良言。

其實現在看來，劉備至少有兩次機會可以改變命運，第一次就是讓龐統(tǒng)走大道，第二次的話就是堅決聽從諸葛亮的意見，在關羽死后堅持自守國土，不去東征。這樣一來的話，不但龐統(tǒng)可以保住，就連關羽張飛也不會死于非命。

在這里做個假設，如果當時進兵西川之時陣亡的是軍事能力微弱的諸葛亮，劉備還有沒有機會一統(tǒng)天下？這個答案是否定的，原因也很簡單。

總結：劉備這個人雖然一生善于團結人才、組織各方勢力，但是在關鍵的時刻他卻感情用事不能為大局著想，最終注定劉備這個人一事無成，無法一統(tǒng)天下，即便是有韓信在世輔佐也是功虧一簣。