建文帝為啥會(huì)失敗?朱元璋留下3條訓(xùn)示,只因他一條都沒(méi)遵守
作為歷史上的名帝,朱元璋的一生可謂傳奇。他命途多舛,常年吃不飽飯。為了活下去,他給地主放過(guò)牛、乞過(guò)討、甚至還做過(guò)和尚,日子過(guò)的悲苦不已。后來(lái)他雖成皇帝,但是早年遇到的各式危機(jī)讓他深懂人情世故,因此他在對(duì)待百姓時(shí),常能站在百姓的角度去想。同時(shí),為了保證朝廷的廉潔高效,他更是編寫了《大明律》。
這是一部總結(jié)了歷史教訓(xùn)的封建法典。它的誕生,對(duì)明朝的健康有序及古代的封建法史發(fā)展,有著極為深遠(yuǎn)的影響。而為了子孫后輩能有效治理這個(gè)國(guó)家,朱元璋為此更是嘔心瀝血。他總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),耗時(shí)六年寫出了一本《皇明祖訓(xùn)》,用以訓(xùn)示子孫后輩,避免他們?cè)俜盖叭隋e(cuò)誤。
朱元璋病逝前,曾將朱允炆叫至身旁,命其熟讀一遍《皇明祖訓(xùn)》,并為他指出了其中最重要的三點(diǎn),命其定要留心注意,萬(wàn)不可犯。其中第一點(diǎn)便是:不殺皇親。在這一點(diǎn)上,朱元璋的執(zhí)念是非常深的。哪怕他知道朱棣未來(lái)有可能威脅到朱允炆,但他也從未真想殺過(guò)自己的兒子,反而將他們分在邊疆,個(gè)個(gè)統(tǒng)兵,這也是保全他們的一種方式。
第二點(diǎn)則是:禁立宰相。這一點(diǎn)我們自不必多說(shuō),畢竟宰相胡惟庸便是朱元璋親手所殺,同時(shí)宰相制也是其一手廢除。他既然將權(quán)力重新聚攏皇家,自然不希望有朝一日宰相能干涉、分化到皇家的權(quán)威。至于第三點(diǎn)則是:禁止聽信大臣的阿諛?lè)畛小V煸罢J(rèn)為,大臣們的阿諛?lè)畛写砥湫拇娌卉墶H绻犘虐⒄樂(lè)畛校瑒t容易輕信大臣,從而給他們制造結(jié)黨營(yíng)私的機(jī)會(huì),這樣非常不利于皇家統(tǒng)治。因此此條也是三條中的重中之重,若察覺(jué)到有人想通過(guò)奉承上位,則立行處斬,以正不當(dāng)之風(fēng)。
然而,朱元璋祖訓(xùn)也留下了,該說(shuō)的也都說(shuō)到了,朱允炆卻明顯并沒(méi)有好好研讀祖訓(xùn)。因此他上位沒(méi)多久便大肆削藩,更因此逼死了叔叔,破了朱元璋的第一條訓(xùn)示。而在第二點(diǎn)上,朱允炆雖然看似沒(méi)有設(shè)立宰相,不過(guò)他過(guò)于寵幸齊泰、黃子澄等人,使二人權(quán)傾朝野,其權(quán)力即便比起宰相來(lái),那也是只高不低。而在第三點(diǎn)上,他更是聽風(fēng)就是雨,聽從大臣的“諫言”臨陣換帥,甚至派上了“大明戰(zhàn)神”李景隆。這樣一來(lái),他敗的也就不冤了。
0個(gè)評(píng)論
文明上網(wǎng)理性發(fā)言,請(qǐng)遵守新聞評(píng)論服務(wù)協(xié)議



魯公網(wǎng)安備37130202371693號(hào)