慕容復一心想復國,為什么不招兵買馬,反而在江湖上晃悠?
招兵買馬?“樹起招兵旗,自有吃糧人”,要招兵,必須樹立大旗。不樹旗幟,人家怎么知道你招兵?
但是一樹旗幟,必然的后果是什么?難道能避免引起朝廷注意嗎?剛剛開始招兵買兵的慕容家,一旦被朝廷注目了,還能有個好嗎?
慕容復在江湖上晃悠,并不是無所事事,而是“收攬人心,以為己用”。就像在少寺山下,他第一個出頭向蕭峰挑戰:“在下死在蕭兄掌下,也算是為中原豪杰盡了一分微力,雖死猶榮。”
這樣做的結果是:“這樣一來,不論勝敗,中原豪杰自將姑蘇慕容氏視作了生死之交”。
這并不是一時興起,而是長期的戰略指導思想。正如進攻天山童姥的靈鷲宮,本來跟慕容氏沒有半毛錢關系,“慕容復隨眾人上山,原想助他們一臂之力,樹恩示惠,將這些草澤異人收為己用”。
甚至在慕容博時期,他們就是這樣做的:攻擊蕭遠山,就是為了建立自己在中原群雄中的“帶頭大哥”地位——最起碼是幾位“帶頭大哥”之一。
而這些“中原豪杰”、“草澤異人”之中,隱藏著大量優秀人才。明朝的建立者朱元璋,以及明朝開國大將常遇春、徐達等人,都曾是這些“中原豪杰”、“草澤異人”中的一員(事見《倚天屠龍記》);堅守襄陽城多年的實際統帥郭靖,出身于“中原豪杰”、“草澤異人”嗎(事見《神雕俠侶》);差一點推翻清朝統治、恢復漢人天下的“紅花會”組織,干脆就是實實在在的“中原豪杰”、“草澤異人”(事見《書劍恩仇錄》)。
說慕容復想“復國”,其實跟“復”沒有什么關系,其實就是一個民間富戶、江湖社團的造反建國理想。而想建國呢,就要有自己的建國方略。沒有“天時”、“地利”、“人和”的配合,沒有儲備了相當的人才,只憑一時沖動,就貿然開始“招兵買馬”,結果只能是失敗。
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