劉禪，自古被稱為扶不起的阿斗，作為蜀漢的后主，一直給世人留下的印象是“傻皇帝”，在諸葛亮的扶持下，才穩(wěn)坐皇位這么多年。然而，劉后主恐怕并不是你想象得那么簡(jiǎn)單，僅僅靠諸葛亮等臣子的扶持，他根本不可能做那么久的皇帝。

劉禪劇照

首先，劉禪在人生的前半段脫穎而出，被選為皇位繼承人，這是劉禪成為皇帝的關(guān)鍵一步。劉備其實(shí)有三個(gè)兒子，如果他真的是個(gè)傻子，那么劉備怎么可能會(huì)選定劉禪繼承皇位呢？劉禪是長(zhǎng)子，只要他的資質(zhì)沒有重大問題，一般都選長(zhǎng)立嫡的。劉備有一個(gè)養(yǎng)子，叫劉封，文治武功都不錯(cuò)，但是因?yàn)椴皇羌冋难y(tǒng)，劉備包括他的宗親們都不可能支持一個(gè)外人。劉備在給劉禪的遺詔中提到，射援稱贊劉禪的智慧，諸葛亮也對(duì)此深表贊同，能得到諸葛亮這樣的重臣支持的皇子，劉備不會(huì)不考慮的。

劉備劇照

劉禪即位后，在運(yùn)用權(quán)力方面也是很有智慧的。劉備兵敗白帝城，留給劉禪的是一個(gè)十足的爛攤子，內(nèi)憂外患。外有曹魏和孫吳兩個(gè)敵國(guó)，內(nèi)部因?yàn)檎鲬?zhàn)，百物凋零。而劉禪在短短五年時(shí)間內(nèi)，就務(wù)農(nóng)植谷，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)了元?dú)猓謴?fù)了經(jīng)濟(jì)態(tài)勢(shì)，同時(shí)又使吳蜀聯(lián)盟重修舊好。他將張飛的兩個(gè)女兒先后立為自己的皇后，把自己的女兒許配給關(guān)羽之孫關(guān)統(tǒng)，此舉加強(qiáng)鞏固了自己的政治聯(lián)盟，把父輩的桃園三結(jié)義的情誼在下一代身上通過婚姻聯(lián)盟的方式得到了延續(xù)。

桃園結(jié)義

最重要的是，劉禪還成功地處理了和重臣諸葛亮的關(guān)系。諸葛亮在世期間，劉禪作為一個(gè)弱勢(shì)的君主，如何與諸葛亮這樣一個(gè)強(qiáng)勢(shì)的托孤重臣和平共處，其實(shí)是一個(gè)亙古難題——既要倚重他治理國(guó)家，又要防止他功高震主。諸葛亮掌權(quán)期間，只在成都呆了三年的時(shí)間，這三年他給予了相父極大的尊重，放權(quán)給他，劉禪剛剛即位，立足未穩(wěn)，只有靠著諸葛亮的幫助，才能穩(wěn)固自己的統(tǒng)治。而諸葛亮剩下的七年都在漢中呆著，七出祁山，不是準(zhǔn)備北伐就是在北伐的路上。諸葛亮遠(yuǎn)離了權(quán)力中心，把權(quán)力讓給劉禪，避免了把持朝政的嫌疑。而在這七年里，劉禪也是很識(shí)相地對(duì)外宣稱，只要是相父需要的，都全力支持。

諸葛亮劇照

他穩(wěn)定住大后方，維持經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，雖然他的內(nèi)心未必同意這樣窮兵黷武、耗傷元?dú)猓且步o足相父面子。然而在諸葛亮去世后，他取消了丞相一職，繼任的費(fèi)祎和蔣琬在名義上都是大將軍、錄尚書事，其實(shí)都是軍事將領(lǐng)，并沒有處置行政事務(wù)的權(quán)力。而諸葛亮的兒子——諸葛瞻，擔(dān)任的是侍中、尚書，非常貼近皇帝，負(fù)有處置行政事務(wù)的權(quán)力。如此分散權(quán)力，把大權(quán)牢牢把握在自己手上。諸葛亮一去世，劉禪立刻停止北伐，當(dāng)時(shí)蜀地很多民眾都建議建立武侯祠，卻遭到了劉禪的駁斥。由此可見，劉禪并不同意諸葛亮的所有行為，雖然對(duì)諸葛亮的某些行為不滿意，但是他都能隱忍不發(fā)。

武侯祠

所以，劉禪并不是扶不起的阿斗，他有著自己為人處世的智慧，只不過他沒有剛烈的性格，在最后做了投降之君，在異國(guó)他鄉(xiāng)司馬昭的酒席上，說出了“樂不思蜀”那樣的“千古名句”，但是這也未必不是一種“大智若愚”，正因?yàn)檫@樣他才保全了性命。

參考文獻(xiàn)：《三國(guó)志》