封神后,姜子牙的傳說有哪些?為何蓋房子要寫“姜太公在此”?
農(nóng)歷八月初三,在民間信仰里是姜子牙的神誕日。關(guān)于姜子牙,歷史上真有其人,并被后世稱為“兵家始祖”。但很多人熟悉他,還是從《封神演義》這部神話小說,或者相關(guān)的影視劇中,又或者從年長(zhǎng)者的傳說中。但不管怎樣,對(duì)于這樣一位“神呼其神”的人物,提起他,最為人們津津樂道的還是關(guān)于他的那些傳說故事。在建筑領(lǐng)域,可以說關(guān)于他的傳說是最多的,今天我們就來說說……
姜子牙代師封神
先說由封神故事衍生出來的一個(gè)故事,一個(gè)就是本來姜子牙是把玉皇大帝的位子留個(gè)自己,結(jié)果一句諧音“自然有人”,被一個(gè)姓張,名自然,字友人的小人物鉆了空子,坐在了玉帝的寶座,這樣姜子牙就沒有了神位。這種情況下,由于人間把玉帝的神位是擺放在正堂中間的,姜子牙就自己找到了一個(gè)更高的位置,安放自己的神位。在舊社會(huì)的堂屋內(nèi)門頭上都留有一方神龕,與正堂的玉帝神位對(duì)著,這就是姜子牙的位置。
上梁專用對(duì)聯(lián)
姜子牙與房屋住宅有關(guān)的傳說不只這一個(gè),在全國(guó)各地,但凡新建住宅,都會(huì)在封頂或上大梁的時(shí)候貼上寫有“姜太公在此,百無禁忌”的紅紙,現(xiàn)在這一形式雖有弱化,但這個(gè)講究在一些地方仍存在。往往還會(huì)有這樣一副對(duì)聯(lián)“魯班問道何時(shí)立,太公答曰此時(shí)吉”。為何會(huì)有這樣的講究?其實(shí)在《封神演義》一書里有涉及。
姜子牙與宋異人劇照
在姜子牙下山后,投靠在義兄宋異人家的時(shí)候,當(dāng)時(shí)義兄要建造后花園,但是數(shù)次修建都會(huì)起火。知道姜子牙學(xué)成道法下山,就讓他施法;于是在上梁的當(dāng)天,姜子牙引雷電打落立搗亂都五個(gè)小妖,這才得以成功建造。后來五小妖認(rèn)姜子牙為師傅,奉命成為了建造封神臺(tái)的五路神。由于這個(gè)緣故,后世大興土木之時(shí),才有了祭拜姜太公神位的傳統(tǒng)。
五脊六獸圖片
另一個(gè)就更具民間傳說色彩了。大家參觀一些宮殿廟宇,應(yīng)該都看到屋脊上的“一個(gè)小仙人,帶著五個(gè)動(dòng)物”——五脊六獸(有時(shí)帶著或3個(gè)、或7個(gè)、或11個(gè)動(dòng)物)。這個(gè)小仙人不是姜子牙,但和他有關(guān)系,說出來你可能不信,據(jù)說是姜子牙的小舅子,也就是掃帚星馬氏的弟弟。
《封神榜》劇照
這個(gè)故事還需要回到姜子牙封神的進(jìn)行時(shí)候,當(dāng)時(shí)姜子牙忍受不了前妻馬氏的糾纏,就封了她一個(gè)掃帚星的神位,然而這還不算結(jié)束,馬氏非要替弟弟爭(zhēng)一個(gè)神位。面對(duì)這種情況,姜子牙實(shí)在是忍無可忍,但也不好發(fā)作;知道如果封但神位低了,馬氏還是要胡鬧。于是靈機(jī)一動(dòng),就說封他一個(gè)最高的。這古代,哪里最高呢?除了山嶺,當(dāng)然就是屋脊之上了,就這樣姜子牙的小舅子傻傻的爬到了那個(gè)位置。姜子牙怕他反應(yīng)過來,就告誡他再往上爬就會(huì)摔下來,自此這個(gè)小舅子就安慰的待在了屋脊之上守望著了。
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